。虽然马芝早用神念抵达这里,对这里有了粗浅的了解,但首次身临大城市,还是被那宏伟气象所震撼。只不过,也就是那么观想一阵子,马芝就没了兴趣,凡人的城镇,再气派,依然突破不了凡人的局限。他已经人情练达,也不需在这上面花什么精力。
城镇背依灵山。山高千仞,因被叶家奉为祖地,常年不对外开放,四处都是蛮荒气象,云山雾罩,显得格外神秘。马芝放了小毛炉,拍了拍小毛驴的屁股,叮嘱一句“驴行,你自由了”,人就轻飘飘落在山涧巨石之上,寄身在一棵弯弯曲曲扭扭捏捏的岩松上,这树在这里少说千年万年,一身沧桑风尘,树干弯曲苍劲。马芝一融入它枝叶根骨里,仿若自己就是一棵松树,与风雨抗争,与雷电抗争,与贫瘠抗争,与虫病抗争,就这样扭曲中、抗争中在成为一棵大树。他一时想,做人还不如做一棵树好,一切基于本能地活着,而不需像人一样因为太多欲望、太多贪求而变得极为复杂,人与人之间也不那么友好、纯粹。
继续阅读,后面更精彩!
此处可以鸟瞰整个郡城,马芝借助岩松的枝枝叶叶,瞬息就看透这俗世的世界。和小城镇一样,这里的芸芸众生,乐的乐,喜的喜,悲的悲,伤的伤。那边有人出生,孩子呱呱落地,父亲却喜极而泣,他老来得子,一直想着一儿半女来传承香火;而那边,有人死,是未出阁的闺女,长得极为漂亮,可红颜薄命,生前的知己们,都是些酸诗人,扶棺悲鸣,吟诗作对;再远点,有老人落魄乞讨,从垃圾堆里找剩饭残羹饱腹;而更远处,一群农夫在田地里耕作,耕地的耕地,播种的播种,收割的收割,用庄稼来养活自己,养活众生;还有一帮伙计,在店铺里忙碌,接客的接客,倒水的倒水,表演的表演,靠自己的嘴巴和能力谋生。当然,还有一些达官贵人在庙堂之上,蝇营狗苟,各自思量;有一群纨绔斜躺在软榻上吸食大烟,胡吹海侃着,另一帮所谓的流氓市井在逗鸟和赌博……这就是人,马芝不知道对与错,不知道何谓意义,不知道何谓价值,总之,每个人都按着每个人的样子生活着,活一辈子,或今生来世。
马芝更加默然,千年万年后,机缘巧合下我成了人,靠着先天灵体,修真化神,练虚合体,达至大乘彼岸,已经开始靠上成神的边了,可是回顾过往,这成人的几十年,对于我算什么?我体悟凡人世界,体察入微,可是我真正是过人吗?马芝看着那熙熙攘攘的众人,我是过他们中的一员吗?自开始,我是否将自己归过一类?马芝深深地怀疑,这成人的几十年,对于他不过是挥手之间,对于他也不过是一段不曾留过多回想的经历。
郡城中央,有平台,平台上竖立百米高的雕像。那雕像采用良木雕琢,雕刻栩栩如生,是君安上人。叶家人崇拜君安上人八百年,为了增加民众信仰,叶家时时刻刻维系着他们心中的神,把他雕刻得眉清目秀,是一等一的美男子。还有,每日里有早拜,起床的第一句话就是祈祷:君安,赐我福;有晚拜,睡前也唱诵,君安上人,安。每月,还有三次官方拜祭,要奉献六畜与五谷,要奉上鲜花和美酒,要唱诵和礼拜。每年也安排了六次大朝拜,组织万人以上的庆典。这些都写进郡府的规章里,上升为法律,发现有人违逆,小则鞭刑惩戒,中则劳动教养接受教育,重则承受牢狱之灾。
马芝看着那雕塑,不知怎的,心里又有了师傅高大的身影,那是百花谷那个病怏怏每日里唉声叹气的师傅,他看马芝的眼神里是暖意、期待,是怎样复杂的情感。还有浩淼水域之上,他跨越时空,闪现眼前,替马芝承受神罚之苦。一时,马芝的心里,又是师傅将他抄进袖洞,带去太乙门的情景,那时候他脸上带着居高者才有的盛气凌人。哪个师傅才是真,哪个师傅才与我有着因果循环?本体、分身,我该怎样去体察、辨别?抑或,他们都是他,本体也罢,分身