钟逸的一系列举措在海津城内从未出现过,生活于底层的百姓与三卫的将士哪里见过这种阵仗,平日里不剥削他们就已经很不错了,现如今竟然会赠予粮食银两,真是太不可思议了。
说白了,其实这不过是钟逸的一场作秀,哪怕现如今是繁华盛世,若是日日如此,消耗对朝廷来说是无比巨大的,因为基数实在太大了,整个大宁有多少人,除了海津城外还有许多值得关怀的百姓与官兵,可要是全由国库补助的话,那带来的只能是沉重的赋税,毕竟羊毛出在羊身上,国家收到的所有银两都是出自各行各业的百姓当中。
也正是因此,此类措施不能长久的实施,否则会给国家人民带来沉重的负担。海津城只不过是钟逸的一个秀台,他短暂的政策也只是为了作秀。本质上这是一场与白莲教争取民心军心的战争,战争不见硝烟屠戮,凶险却更胜硝烟屠戮。
民心所向,天下所指,虽然在历史的洪流当中百姓是毫不起眼的小人物,但每段历史都少不了他们这样的角色,如果一个国家没了百姓,那就没了基础,要君主、朝廷、官员有何用,难不成自我管理?所以对于一个国家来说,百姓是极其重要的,君如舟民如水,水可载舟亦可覆舟,这是千古不变的道理,康宁皇帝懂的争取民心,自他即位以来,制定了许多有利于百姓的方针与政策,可无奈朝廷与官员的腐败,多少救扶于民的银子最终落入了贪官污吏的手中,真正败坏朝廷印象,让百姓对朝廷丧失信心的便是这群人。他们是大宁的蛀虫,不断蚕食着大宁的根基,直到有一日,支撑着大宁的梁柱断了,大宁便会坍塌,而覆巢之下安有完卵,蛀虫也只能随着大宁的灭亡而毁灭。
如今的享受损失掉的是民心,是自己的未来,是大宁的国运,只不过海津城由于白莲教的存在显露了出来,钟逸相信,宁国境内许多出都会是同一般情况
尚治一个城池已经这么难了,更何况整个天下呢?
虽然钟逸明白,民心说难也难,说简单其实很简单,那就是喂饱绝大部分,付出必定能够得到回报,百姓大多质朴,只要你对他们好,他们必定能对你好。
可就算是简简单单的发粮赈粥,都会有巨大的阻力,从国库下发,经过一层又一层的剥削,真正到百姓手里的,又会有多少呢?
这种腐败已经成了官场的潜规则,若你秉公执法,才会显得如此格格不入。人具有群体性,没有人喜欢排挤与针对,为了显得合群,哪怕做一些不愿意的事,也再正常不过。
所以保持朝堂的纯净,至关重要。
若这几方面得到安定,何愁再有反叛?天下毕竟姓宁,肚子不饿的百姓谁会冒着诛九族的危险闲着没事杀官造反?
所谓理想,信仰,志向这些东西跟食物比起来,什么也不是。
历朝历代造反,揭竿而起者都是那些实在活不下去,反不反都是死路一条的百姓们,被野心者一裹挟,稀里糊涂跟着反了。逆来顺受是百姓的标签,但凡他们有零星活下去的希望,都不会做出如此糊涂的事,可就是这么容易得到满足的群体,往往被逼到退无可退的地步。
生于忧患死于安乐无外乎这个道理,当统治者把欺凌当做一种习惯,将百姓当做附属,那么离灭亡就不远了,无论什么时候民心都是基础与关键,一个国家分崩离析的初始就是民心的丧失,人心的崩坏。
欲治其乱,必先治心。
钟逸知道民心是个什么东西,所以他来海津城做出的第一个大动作,便是喂饱百姓肚子,再给将士们塞银子,这是一切稳定的前提。
当然,他知道这些小小的恩惠远远不够,海津城的白莲教早已深入人心,光凭这些不可能将他们带回正途,但只要让他们稍稍有所动摇便够了。如果没有钟逸的出现,这条政策的及时实施,海津城的百姓以及官兵必是与白