温和的春风，吹绿了雍城内外的树木枝条。

河水解冻，经历巨大灾难之后的雍城再次苏醒过来。

冬日的风雪，掩埋了数万尸骸，也冰冻了人们的记忆。活着的人，还是要努力活下去。

由于措施得力，雍城的瘟疫被锁死在秦地，甚至连秦国都邑遭受重创的消息，都很少有他国民众知晓。个别知道的，将信将疑，最后被时间冲淡、然后遗忘。

国君赵石翻看着成堆的奏折竹简，批阅着烦心的各种事务，只要是关于瘟疫后恢复元气的举措，一律放在最优先的顺序处理。

太子赵籍更是不能忘记，因为差点没命。他吩咐，马上去南山基地请伯阳回来。

伯阳也终于走出了黅圣洞，站在洞口望着空。

听希轻轻走到他的身边，讲述了王九山的情况。伯阳只是“嗯”了一声，表示知道了。

此后，王九山再未回到南山基地，而是留在了鬼谷岭。

落到了伯阳身前，行跪拜大礼，然后表达了太子赵籍的意思，请师父返回雍城。

神医“李和”，活着的人都没有忘记，民间都称之为“医和”。太子赵籍希望伯阳能够为秦国研究医术，以增强治病救饶实力；如果人没了，还谈什么国？医术当然不是伯阳的目标，他有着更伟大的计划和想法，要为必然到来的显域危机作最充足的准备；而当前的秦国，是未来非常重要的一股力量。

伯阳带着听希，跟着回到太子寝宫。

由于九峰山山巅的那只鹰，刚刚过去的那场“正常”的瘟疫，早就变得极为异常。

伯阳尽力拯救了很多生命，但没有阻止这场瘟疫，因为刻意改变一些大事件，会给显域带来更大的麻烦。

太子赵籍从另一侧的厢房内牵出来一个孩子，然后带到伯阳面前。

伯阳看了看，是个男孩，眉清目秀，大约五岁的样子。

“这孩童的命，是您救的。”太子赵籍摁着孩子在地上叩头。孩子不肯跪倒，眼睛一直盯着旁边的听希，因为他对听希更加有印象，不明白为什么跪伯阳。

伯阳笑了笑，示意听希把孩子拉起来。

赵籍把这孩子从宫外带回来，但是一直没有名字。

“就叫元吧，也隐去了姓氏，就不要考虑姓氏了。”伯阳道。

太子赵籍想了想，觉得哪里不妥，伯阳、、元，你们都不管姓氏了这是。

“修行之人，本该淡忘姓氏。”听希看出太子的疑虑，在一旁赶紧解释道。

太子赵籍听后更加郁闷，心想，我要是淡忘姓氏，那不麻烦了？好在我不算是修行人士！

国君赵石知道“医和”就是太子身边的伯阳，于是召见，赏赐了医和一块巨匾，匾上真金作成“神医医和”四个字，又赏赐了一座庭院，作为医和研究医术、治病救饶医馆。

没有带着王乔，王九山也算是叛离了南山，医馆就比较清静，平时只有伯阳和听希两人。太子赵籍和只是偶尔去看看。白日时，国君安排了二十个学医的学徒，跟着伯阳打打下手，倒是也不寂寞。

神医很快就研究出了成果，尤其是提出了“六淫致病”的病源，曰“有六气，降生五味，发为五色，徵为五声。淫生六疾。六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。分为四时，序为五节，过则为灾阴淫寒疾，阳淫热疾，风淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾。”

此教授给了二十几个学徒，但是没有一位再次成为伯阳的弟子，听希觉得伯阳是过于失望了。

病源解释了生命体疾病生成的表面原因，但是并未深入明能量层面的致病机理。伯阳仔细研究了疾病产生的过程，发现是显域中五种基础能量对抗的后果。而且，不只是有形生命体的疾病，就是家事、国事之间的矛