将人物内心外化最简单，或者最笨拙的方式是通过画外音直接讲出来，国产电视剧特别爱用这种手法；而真正厉害的导演是不会采用这种粗浅手段的。

比如王家卫在中呈现张震对巩俐的欲念是动作来呈现的，张震把自己给巩俐做的旗袍拿出来，慢慢抚摸。通过抚摸旗袍这个动作，张震内心的情感和欲望极为生动的呈现出来。

再比如在中，黑泽明第一次用摄影机逆光拍摄运动镜头，这是亚洲乃至世界影坛第一次运用这样的摄影技术。这个逆光拍摄主人公在丛林中奔跑的镜头，充分表现出了主人公当时狂躁、恐慌、不安的心态。

许望秋的被业界最被推崇的镜头就是刘文英死后，镜头先不动，以此来表现段海平的极度震惊；随后快速移动的镜头，模拟段海平的视线，通过镜头的剧烈摇晃将段海平内心的痛苦完美的呈现了出来。

在特吕弗看来，通过怕冷这种病症实现内心外化的想法极其高明，是最高级的那种，忍不住道“你的这个想法太妙了，通过怕冷实现内心的外化，而且极具象征意义。如果拍出来的话，我觉得可以跟伯格曼在中摇树的那个镜头相媲美。摇树只是一个镜头，而怕冷是贯穿始终的，我感觉一部杰作即将诞生。”

贝托鲁奇微微点了点头，他也有相同的感觉。夏布洛尔和波兰斯基对视一眼，也微微点了点头，就像特吕弗说的那样，通过怕冷实现内心的外化，极具象征意义，与伯格曼的那个镜头有异曲同工之妙。

许望秋听到特吕弗的话微微一怔，他在构思这个故事的时候根本没往内心外化上想，只是当成真正的病在处理，现在听到特吕弗这么一说，他突然意识到怕冷真的可以外化人物的内心。怕冷跟其他的病不一样，其他病症观众是看不到的。而怕冷观众是可以看到的，怕冷就穿得比别人多，甚至夏天也会穿外套；还有就是会发抖。

电影中有类似的处理，在电影中多次出现米勒手抖的特写镜头，手抖其实就是人物内心的外化处理。米勒表面上看起来泰然自若，特别镇定，但通过手抖的镜头展现出了他内心的恐惧、痛苦，以及紧张的情绪。

不过中米勒手抖只是单纯的内心外化，并没有太丰富的内涵；与此相反，中陶尔摇树的镜头意蕴就丰富多了。在知道女儿被牧羊人奸杀后，陶尔站在天幕之下，面对着一颗白桦树，然后拼命去摇那棵树。这种癫狂的举动无疑是陶尔失去女儿后内心巨大悲痛的外化，同时他摇树的过程是关于信仰的一场搏斗。在北欧和东欧一些地方白桦树被认为有辟邪作用，而陶尔是虔诚的信徒，因此摇树的过程其实就是对上帝质疑的过程。最后陶尔扳倒那棵树，就意味着信仰的崩塌。

李安在看完后惊为天人，将伯格曼视为精神导师。2006年，李安拍拍得快崩溃了，在朋友帮助下，来到伯格曼隐居的法罗岛。见到伯格曼后，李安什么也没有说，像受了委屈的孩子，抱着伯格曼大哭。李安曾经说过，如果没有看过，我会满足于一个好的故事，我会满足于让观众哭哭笑笑。

许望秋没想到特吕弗会将怕冷跟陶尔摇树相比，不过仔细一想，在这个故事中，男主角怕冷确实可以发掘出更多内涵来。怕冷是一种病症，人是可以生病的，社会也是可以生病的。电影的名字叫，这个冷可以是男主角怕冷，也可以是人与人之间的冷漠，社会的冷漠。

在想到这一点后，许望秋感觉灵感像泉水一般喷涌而出，兴奋地道“我觉得男主角怕冷不光是父母被杀，留下的童年阴影，同时也有社会的问题。现代每个人都在带着面具生活，人与人之间存在巨大的隔阂，让人性变得冷漠，让人感受到丝丝寒意。正因为如此，怕冷这个怪病就具有很强象征性，不光是男主角本身的病症，也是社会的病症。”

波兰斯基前几年拍了电影，讲一个正常人是如何被周围人和环境