的宣讲让一切都失效了，扎渡万万没有想到所有的大师居然都会背叛赵笙韵、也没有想到古瓦哈提会成为室韦蒙兀的忠实拥蹩、更没有想到室韦蒙兀居然会把所有大师都释放出来。

事情已经到了不可挽回的地步，倘若斋普尔不去面见赵笙韵，整个内环都会遭到灭顶之灾。而且他手中的牌同样只剩下一张孤零零轻飘飘的“室韦蒙兀并非衍摩婆默达人。”

他们已经不得不进行一场豪赌。

按道理说，这样没有把握的事情不应该由内环依旧相信的唯一一位庭卫大师来做。但古瓦哈提已经不被衍摩婆默达神殿信任、其他的人又都没有资格。

假如室韦蒙兀没有把那些大师放回来，扎渡也算是有资格的其中一个。但现在那些被自己威望和名声镇住的内环人员心思都开始活络起来。已经有不少人开始四下活动，想要投靠内环的、想要架空自己的、想要投靠室韦蒙兀的都有。

但最多的还是什么都不想干只想看着内环分崩离析。一边痛骂着内环的所作所为，好像完全忘记了自己之前如何歌颂这里的样子。一边着急和内环撇清最后一点关系，仿佛自己和两大神殿没有一点点关系。他们只是想要证明自己是忠于赵笙韵的，最好的办法就是痛骂那些不忠诚的。

等到室韦蒙兀来了把他们扫地出门还可以得到一个良好的名声，并且鄙视那些还在努力拯救着衍摩婆默达的人。说到底，他们根本不在乎衍摩婆默达，只是在乎他们自己而已。

但扎渡不能这样，他必须想办法把已经半只脚踏入坟墓的衍摩婆默达神殿内环拉起来。

当年他和斋普尔连续辩论了好几年，最后学派内大多数人都从摇摆不定变成了扎渡的忠实拥护者。但最后扎渡选择了将大师之位让给斋普尔，不是因为什么不可告人的原因，只是因为扎渡知道斋普尔比自己勇敢的多。

扎渡的辩论方法极其扎实，他彻夜研读那些大师们的著作、提炼、内化、形成一个专门针对斋普尔的宣讲稿。逻辑严密，引经据典。一般人甚至不敢否认他说的任何一句话。但斋普尔不一样，他敢于针对扎渡的每一句话，哪怕他的说法听起来就像是大逆不道的暴论。最后扎渡明白了，他并不是想要击败扎渡，他是真的想要得到真相的。

最后一次辩论的前一天晚上，扎渡看着自己准备的稿子，里面已经完全没有了扎渡自己的看法。有的只是一个个针对斋普尔的陷阱、一条条堆砌起来的大师言论、还有一堆想要误导听众的逻辑误区。

扎渡直接烧掉了那篇稿子，他想要和斋普尔进行一次真正的辩论。但当他真的站在宣讲台上的时候，他才发现自己的脑子里除了那个已经被他烧掉的稿子以外一无所有。无论他如何努力，他都只能想起如何攻击斋普尔。好像从一开始他就是为了这个而说话的。

扎渡赢了，他让斋普尔哑口无言。但扎渡知道自己输了，他依靠卑鄙的手段赢过了自己的同门师兄。

最后他还是把大师之位留个了斋普尔，只为了为了弥补自己的错误。

扎渡总觉得那是自己人生中最伟大的时刻，他甚至觉得自己做出那个决定已经用光了自己人生中所有的勇气。

他其实早就知道如何阻止斋普尔冲进第六圣环，那就是自己冲进第六圣环。但他不敢，他还是害怕自己的一切消失。就这样，他失去了勇敢的机会。

到了现在，斋普尔依旧比自己勇敢的多。他知道事情变成那样时，没有丝毫的犹豫和害怕。

他从手里的书里拿出一张小小的图片。那上面画着他和斋普尔两人小时候的样子。他没心没肺的笑着，斋普尔则很无奈的样子。

这本书叫《衍摩婆默达神殿简史》。是当时并不富裕的两人合伙凑钱买的。后来这本书就被扎渡拿到了。也一直没能还给他，八成他也已经忘掉了吧。