郁证最近一段时间想通了一个道理。衍摩婆默达基本上是不可能支持他的，或许给郁证十几二十年时间花水磨工夫倒是有可能成功，不过如果郁证想要第一次就成功竞选总统，他就不可能依靠自己在大神殿的所作所为得到学界支持。

郁证之所以还要在这里浪费时间，最主要的目的是为了得到一个大师名衔。这样他就算是有了元首候选人资格。虽然郁证身为神选，他可以直接之前的环节直接用元老院的名额进入最终选举阶段。如果公民大会没能选出一个合格的候选人，就会使用公民大会的名额进入选举。如果两方都有候选人，就顶替元老会的名额。

这是郁证神选权力的一环，而郁证也在递交给上议院的议案中给出了神选的定义：又赵笙韵亲自任命，将管理人类或处理人类的一部分问题的权力交给某个人。神选权力将会等到他或她死去的那一天自动结束，或者是赵笙韵亲自解除了神选的权力。神选为特殊公民，不限人类。

回到大师的头衔身上。郁证之所以要取得大师头衔，是因为这样自己好歹可以以一个平等的……或者说是相对平等的学术地位，能和那些老东西平等对话的权力。这样郁证才可能在竞选中胜过达兰萨拉。

如果让郁证评测一下自己的学派，可以说是战绩彪炳。直到现在为止，郁证已经喷翻了好多学界高人，虽然暂时还没有大师来这里和郁证对线，但郁证知道那是迟早的事情。在衍摩婆默达的历史上，还没有任何一个学派设立能够拿这么多的学界大师祭旗，也没有任何一个学派能够在未成立的时候就引起这么大的影响。可以说，郁证的大师之路可谓一片坦途。

但是啊，郁证可是室韦蒙兀啊。郁证觉得自己可能成功的达成了衍摩婆默达历史上第一个政治正确：凡是室韦蒙兀就必须反对。

于是乎，郁证已经收集到了第一批支持者：对衍摩婆默达而言是孤僻疯子的人、处于叛逆期为了和自己的家庭划开界限的二百五、单独为了耍帅就支持郁证的中二病。简而言之，不想当好人的人。

感觉是一个不错的开始……

所以郁证现在讲课很是开放了，反正都不打算在这群老顽固手上抢学生了，自己为什么还要克制呢？

不过昨天室利密多罗告诉自己，其实自己还有一批支持者。

“怎么？难道你不是在空口无凭的告诉我们你的答案吗？难不成你觉得你就比我们要优秀吗？你想要把衍摩婆默达踩在脚下来证明你比我们优秀吗？”在郁证面前，那个刚上台的中年人在和郁证的一番辩论之后已经开始人身攻击了。

郁证都懒得多看他一眼：“首先，我不是空口无凭，我的每一个论断都是有依据的，无论是事实论据还是逻辑论据都有。但你刚刚却在像一个野蛮人一样恶意揣测我的动机，难道你的所作所为不已经在说明到底谁是需要别人告诉答案吗？另外，我比你优秀就是比你优秀，这一点不需要证明。因为这是事实，认识不到事实不是我的问题。”

讲厅中立刻出现了如雷的掌声和厌恶的痛骂。两派人分庭抗礼，不相上下。

这也就是郁证之前说的那些意料之外的一派支持者。事实上，在这里他们才是主要的支持者，既想要和郁证学习对线技巧的人。

据室利密多罗说，有相当一批人来这里是完全未来看室韦蒙兀喷人的。学习完郁证的喷人技巧以后和自己的朋友、长辈、老师对喷时用。

郁证也不知道该怎么处理这帮子混乱邪恶。他感觉自己有这样一批支持者只会让自己风评受害，但郁证也没有经验处理这样的人。总不可能自己忽然就和颜悦色的和那些老顽固坐而论道吧，那郁证就永远也不可能指望证明地上之民和衍摩婆默达人一样了。

就当自己多了一堆二五仔就好了，他也没办法。

面前这个可怜的中