第四章 来世的马车夫(3 / 4)

色的高头大马,另一种版本则表示杜拉罕驾驶着一架由六匹黑马拖拽的马车。

差点没头的尼克想加入他们,这些无头骑士以狩猎取乐,一般而言,杜拉罕在开始自己的旅程时都会有一个明确的目标,不会对无辜者造成侵害。但这些死亡使者在履行自己的职责时也会有所禁忌那就是受不了旁人的视线。如果有凡人出于好奇或是别的什么原因向他们投去目光,就会被杜拉罕鞭笞双眼或用鲜血泼头,被标记的人会成为下一个将死之人,被他们追赶狩猎。

但凡人在这些勾魂使者面前也并非是完全没有反抗之力的,用黄金制成的人工制品会使得杜拉罕产生“不合理的”恐惧,哪怕只是一根金针,都可以将他们重新驱赶回黑暗之中。

凯尔特人相信头颅是灵魂的居所,是容纳知识、灵感与预言的宝座,象征着力量与神性,甚至具有抵抗魔鬼入侵的魔力,因此会将经过处理的真人头或者木雕石刻的假人头安放在神龛、门廊或者井边以祈求庇护和好运。

凯尔特人喜欢以“猎首者”的身份自居,他们认为这些被斩首的敌人的灵魂最终会成为自己部落的一员,为自己的族群贡献力量。

他们就像魔鬼一样,认为那些被杀死的人死后灵魂也会成为自己的奴隶。

如果她要假扮成杜拉罕,她要上哪儿去找马和马车呢?

现在这个时代都是以车代步,马已经很少了,伦敦的马车是用来给游客拍照和体验的,它们非常温顺,可不是无头骑士骑的战马。

那种拉车的马胆小、温顺,不适合上战场,要是吓人不成,它自己先受惊了就免不了要人仰马翻。

波莫娜想起了圣马可教堂的青铜马,她可以用变形术让它动起来,然后就可以假扮天启四骑士了。

如果更酷一点的话可以找飞马,给布斯巴顿拉马车的神符马太“漂亮”了,没有吓人的效果,夜骐倒是很适合,那些用活人献祭的恶魔崇拜者应该见过死亡了。

金钱让一部分人迷惑了,以为自己是个了不起的人,可以践踏法律和人性,但是就算是米涅塔这样的首富,过了两百年谁还记得他。

只有作家、画家、建筑师、雕塑家被人记得,还有安东尼奥那样的圣徒,以及哥白尼、伽利略、布鲁诺这般为人类的文明前进而奉献自己生命的人,还有拿破仑这样的“皇帝”,虽然那个骑着马,弥补自己身高缺陷的矮子自称是戴着皇冠的总统。

威尼斯商人非常聪明,但是也有佩鲁齐家族这种将钱借给国王,最终收不回钱的银行家。

佩鲁齐银行倒闭导致了100多年的欧洲经济大萧条、百年战争、黑死病、猎巫运动,这些都是文艺复兴时期艺术和科技进步的阴暗面。

除了好奇心,还有一样东西能让人进步,那就是恐惧,为了活命人会想尽一切办法的。

威尼斯人面对黑死病的袭击,重用了犹太医生和医生,只要有效,他们什么都敢做,包括将有问题的船开到波维利亚岛隔离,上那个岛基本上不能活着离开了,但隔离是有效的遏制瘟疫蔓延的办法。

有些人应该被关进精神病院里去,不能因为他是贵族或者是有钱人就特殊对待。

如果当时萨德侯爵没有关在巴士底狱,或许结局会变得不一样的。

照道理说写情色小说该有很多读者,但萨德侯爵的书却卖不出去,反而是抨击贵族的卢梭的读者更多。

有的时候读者不是作者想的那样捧场的。

巴黎歌剧院按照折衷主义设计,但不是每个人都喜欢。

在西弗勒斯的包里,还有一把封印了六个音乐家灵魂的小提琴,他们都不知道听众到底想听什么。

好运能让人一夜暴富,可是这种“运气”不是一直都有的,有那么多作家、作曲家、画家、雕塑家、演奏家都“倒霉”成为了少数