第三十九章 “算术题”(1 / 3)

“班纳特先生的全部家当几乎都在一宗产业上,每年可以借此获得两千磅的收入。说起这宗产业,真是他女儿们的不幸。他因为没有儿子,产业得由一个远亲来继承,至于她们母亲的家私,在这样的人家本来也算得上一笔大数目,事实上却还不够补他的损失……”

波莫娜拿着简·奥斯丁的小说朗诵,西弗勒斯并没有认真听,他正看着窗外的雨发呆。

她也不在意,反正这么坐在他的膝盖上看书挺舒服的,不用生火而且还很暖和。

狼人的境遇比吸血鬼还可怜,在《非巫师的半人类待遇准则》里明确规定了不许猎杀吸血鬼,却没有禁止猎杀狼人。

“小鹿先生”其实没他看起来那么凶恶,尤其是他对莱姆斯还持有同情,波莫娜答应了他不会和邓布利多一样逼迫他做他不愿意做的事,他不想参于那种场合那就不去。

此时她已经换掉了那身绿色的长裙,换上了白色帝政高腰裙。

其实换一个角度去想,简·奥斯丁所处的时代正好是帝政时代,因此就算它是一条该放在博物馆里展出的裙子,波莫娜还是穿着它了。

“征服的欲望自然又正常,成功了总会受到赞扬,不会受到谴责,如果征服不了又不计代价加以征服,这就大错特错,该加以谴责。”

西弗勒斯忽然说到,波莫娜停止了朗读。

他刚才说的那句话来自君主论,作者分析的是路易十二刚即位就进攻西班牙统治下的那不勒斯,企图占为己有,但波莫娜觉得西弗勒斯可能想的是别的人。

比如想要征服死亡的伏地魔,相信收集了死亡圣器就能成为死神主人的人,还有詹姆和莉莉的墓志铭

最后一个要消灭的敌人是死亡。

“怎么停了?”西弗勒斯问道。

“我在想你刚才说的那段话。”她捏着他外套上的扣子玩“你觉得他说得对吗?”

“我想知道你的看法。”他换了一个姿势坐着,她被吓了一跳,因为她刚才差点从他的腿上滑下去。

“你知道功利主义的前提是什么吗?”

西弗勒斯想了一下“追求最大的幸福。”

“这是一部分,更大的原因是群体有共同的道德观念,比如你之前说的,征服的欲望自然又正常,成功了总会受到赞扬,不会受到谴责,失败了才会被谴责,这是目前西方的普遍道德观,维多利亚时期英国人到处设立海外殖民地,殖民地的产物让英国人过上了富足的生活,我们可以定义那时候的人是‘幸福的’。”

“但是。”他替她说了。

“对剥削和压榨的殖民地来说,英国人的统治是给他们带来不幸的,他们的道德观和功利主义的英国人不一样,功利主义在其他国家推行不下去,所以我认为共同的道德观才是功利主义的前提和基础。”

西弗勒斯露出惊讶的表情。

“这是你想的?”

“不然你以为是谁?阿不思也提倡‘为了更大的利益’,社会的幸福是以最大多数的最大幸福来衡量的,关于‘大多数’的定义他和格林德沃、黑魔王都不一样。”

“因为他包含了麻瓜。”西弗勒斯说。

“不,麻瓜的小孩让他家破人亡,他还一度和格林德沃有共同的野心,他代表的是那些不希望因为战争失去亲人的人的利益。”波莫娜捏了一下鼻涕精的鼻子“不论是麻瓜、哑炮还是巫师,只要是反战的都是他这一头的,但他也不是和平主义者,有些战斗无法避免他还是会参与,他只是尽量将伤害维持到最小。用最小的代价获得最大的战果,以少胜多、兵不厌诈,黑魔王才被老傻瓜的奸计给坑了。”

“调皮。”他也捏了一下她的鼻子,虽然有点疼但他脸上至少有了笑容,不像之前那么阴郁了。

“黑魔王虽然在麻瓜孤儿院长大,