给有钱人是希望孩子将来能过上好生活，但那些乡下的村妇农夫做梦都想不到那些衣着华丽的“人”实际上买孩子是干什么的。

这是一个很简单的道理，人类给了吸血鬼“初拥”这个设定是希望自己也可以被转化成吸血鬼，可以和吸血鬼一样美貌而苍白得永生。一开始他们发现世界上真的有吸血鬼时很兴奋，会竭力讨好它们，但是当人们发现崇拜的对象不能给自己想要的东西时就会改换门庭，会用已经掌握的关于血液的“魔法”维持自己的青春和美貌。

吸血鬼不再被有钱人需要了，而平民出身的普通的年轻人虽然能新鲜的血液，却没法给他们供奉，于是特兰西瓦尼亚的吸血鬼们要靠出租自己的城堡作为恐怖之旅的旅游项目来补贴家用了。

他们在麻瓜世界混不下去才希望回魔法世界，也就和狼人一起向巫师们抗议被歧视的问题了。

对于长期被亚文化影响的麻瓜种来说，他们很难理解吸血鬼为什么会被歧视，他们完全没有意识到自己也是“超自然现象”中的一份子，这导致他们必须把过往的一切认知全部推翻后重建。

如果一个人贫穷、边缘化、不被人接受得活着，类似狼人，长生对他们来说不是件值得被祝福的事，鼻涕虫俱乐部上血尼总是一副厌倦生活的样子，想要并且热爱着生活的人才会希望自己活得久一些，通常这些人都是富豪，至于他们是不是贵族其实并不那么重要。

科学家发明时间机器是希望进行时间旅行，在有限的生命里看到过去和未来是什么样，活得久确实有可能会看到未来，但活那么老是件很累的事，即便没有病痛的折磨，和你一个时代的人都死了，就你一个人还活着，新一代人们的观念也和以前的人不一样。

在逻辑自洽后人们往往以为自己是对的，这个人时时刻刻都处在解释闭环里，外面的人攻不进去，你说的什么他都不会听，他反而会竭尽所能让你去接受他的那套，直到你败下阵来改变自己，他才感觉到心满意足，享受成功说服别人带来的权力感。

老人花了那么多年建设的道德观和人生观还不如一个年轻人？更何况他的认知确实是正确的？

在政治中有一个术语叫意识形态陷阱，大约在1798年的时候，有一个叫托马斯·罗伯特·马尔萨斯的人，他写了一篇关于人口增长是按照几何级数增长的，而生存资料仅仅是按照算数级数增长的，多增加的人口总是要以某种方式被消灭掉，人口不能超出相应的农业发展水平。早期的人口再生产情况是高出生率和高死亡率同时存在的，人口的高出生率受到高死亡的抵消后呈现低增长率趋势，而造成高死亡率的事战争、饥荒和瘟疫，多增加的人口总是要以某种方式被消灭掉的。

慈善事业和济贫金是毫无意义的，因为它们只会维持过剩人口存在，济贫所为工人的工作是毫无意义的，他们不仅会抢走其余人的工作机会，其余人的工资也会因为他们的竞争而降低。也就是说济贫所是建立在损害私人工业的基础上建立起来的，因此问题的关键不在于去养活过剩人口，而在于采用某种办法缩减过剩人口数目，即使指的不需要用先进的生产关系和生产力容纳这些人，而是让这些人在社会达尔文体制下饿死，减少他们的孩子出生。也正是因为这个论文出现了1843年新《济贫法》，有了这个法律和理论依据，贵族院的老爷们终于可以不用管那些穷鬼，放心大胆得享受生活了，如果这些“真理”能一步一步成为家喻户晓的道理，那么下层的人民作为一个集体，就会变得更温顺和更守秩序的，并且因为认识到劳动的价格和养家糊口的生存资料问题的解决多半不决定于革命，避免他们被煽动读物影响了。

可惜好景不长，1845年爆发了爱尔兰土豆晚疫病，大量爱尔兰人为了逃荒前往美国，到了1853年从相对人口过剩变成了劳动力不足