章中有这样一句话：强者不会永远都是强者，自始自终得主宰别人，除非他把武力变成权利，将别人的服从转为义务。

卢梭用了在森林里遇到强盗拦路抢劫做比喻，在武力的强迫下他会乖乖交出钱包，但是倘若他有办法保住钱包，他还会将钱包交给强盗吗？

强盗手中的枪毫无疑问就是“实力”，没有“实力”的“权利”一词是毫无意义的。

服从掌握实力的人吧，如果这句话的意思是“向武力低头”也是多余的，大多数人都不会违背这条道理，但如何保障实力一直强于他人呢？

曾经的罗马现在也变得只留下废墟，罗马的城镇被蛮族统治，强者不会永远都是强者，一旦他失去实力，曾经向他低头的人会把头抬起来。普鲁士、巴登都不再向神圣罗马帝国称臣了，这些选帝侯国一个个脱离它，神圣罗马帝国就不复存在了，取而代之的是奥地利皇室。

除非他把武力转变为权利，将别人的服从转为义务，人们只有义务服从合法的权力。

在拿破仑的身上，她看到了尼采所说的日神和酒神精神，日神能勾勒出一个美丽的幻境，就像他的安特卫普港口、乌尔克运河、新的巴黎城市规划计划，它好像是可以实现的，问题是能实现么？

战争会抽走金钱和人力，酒神的精神是在《悲剧的诞生》中出现的, 尼采觉得酒神精神是纵情妄为，它是“非理性”的、带有破坏力的, 酒神所及的地方日神溃败。如不想个体自我毁灭, 就要与宇宙融合, 那就势必要超越个人的眼界, 肯定万物的生成和毁灭、肯定矛盾和斗争, 用生命本身的力量来战胜生命的痛苦，而当你抗争时，你就是在痛苦中也会感觉到生命的欢乐。

这挺难的，幸好波莫纳在霍格沃茨城堡呆过，她会找一个像加罗德这样对宫殿有管理经验的人去维护门、窗，会找乔万尼那样的室内设计师进行装潢，甚至还会将城堡周围的领地开发成小镇，让租客们更加舒适。

不过她不会做“房东太太”，她是草药学教授，不是干这个的！

他太容易让人目眩神迷，保持清醒，如同陷入晕轮效应，可能只有那些一开始就厌恶他、觉得他浑身上下都是缺点的人才能“客观”得看待他。

安特卫普港口建设需要4亿法郎，这笔钱就算是荷兰人也很难拿出来，需要放到股票市场去融资，国际市场就免不了外汇兑换，这么恢弘的计划就跟加布里埃尔·乌弗拉尔的“南海贸易公司”，加上北美十三州也不是他们和西班牙能吃下的。

想象力丰富和妄想症只有一步之遥，人多好干活，人少好吃饭，即便钱到位了，人力资源能到位么？

隋炀帝修建大运河、洛阳，征伐高句丽和突厥，都是在隋文帝统一之后，她可不想这些项目最后变得“劳民伤财”。

人们不是不愿意用蒸汽机拉动火车，而是现在的蒸汽机连自身的重量都很难拉动，并且故障率高、能耗高，不如马拉的车更加合算。

这条路就跟运河一样，可以成为投机者的工具，连郁金香都可以被他们炒起来，要是变成密西西比河泡沫那样，他就要失信于人了。

可是羊群一旦奔跑起来就很难停下，要不然那么多人一窝蜂得投入棉纺织业呢。

“你可真不像个女巫。”

那个给她戴上镣铐的美国肃清者说。

她看着他，此刻他看起来也不像传说中的肃清者。

“你来这儿干什么？”她问。

“有人付了钱，让我打探消息。”

“他们走了，你怎么还不走？”

“你爱谁多一些？”肃清者问。

“我不想回答这个问题。”她低头看着那些文件。

“如果没有西进运动，我们就要少很多乐趣。”肃清者说“但是欧洲如果打仗