冬天其实并不适合狩猎，不过蒙古人有冬季狩猎的习俗，马可波罗记录了他们狩猎的过程，他们会放飞猎鹰辅助侦查。

传说成吉思汗有一次在冬季狩猎时坠马，不久后就病逝了，接着蒙古帝国分崩离析。

在得到了新的好马后，近卫军们很兴奋，都迫不及待地想要去贡比涅森林的猎场试试。

拿破仑也应允了，却没有跟着他们进森林，而是留在宫里处理政务。

他确实“老了”，虽然他才30多岁，可是野生动物的寿命比家养的会短很多，这次巡游他的胃病还犯了。

路易十五从小就是个体弱多病的孩子，没人想过他会成为国王，所以不论是家庭教师还是神父都对他非常和蔼、溺爱，他讨厌宫廷礼节，更喜欢爱犬、马匹和狩猎上。

他可能无法给法国一个有所作为的国王，但如果不是遇到了普鲁士的腓特烈二世的话，也许法国在他统治期间会有一段相对和平的时期。路易十四确实建立了不少伟业，可是他留下的债务也不少。

梵蒂冈有一句格言：一切友谊都是合乎希望的。

这句话中的“友谊”和“希望”更贴近伊壁鸠鲁主义，而非亚里士多德和西塞罗说的。

就比如说你欠了一屁股债，需要找朋友帮忙还债，只要他帮你还债了就是最大的幸福。

只要友谊永远保持某种有利的关系，它就是合乎希望的。

同时梵蒂冈还有一句格言：总是想得到好处的人和只想要好处的人不是朋友。

换个简单明了的解释就是路易十五和耶稣会翻脸了，不仅驱逐了教士，还没收了教产，其中拉雪兹神父公墓的所在地路易山就是1762年在教产没收后拍卖的，它后来给了路易十四宠信的拉雪兹神父。

神父也可以不那么教条，友谊的作用是彼此帮助。

内瑟姐妹中有一个是从修道院出来的，有一位神父觉得自己有必要对她发出警告，然后她就告诉国王，有罪的人吃圣饼立刻会死，于是路易十五就避免圣餐仪式了。

只要能让国王不干正事，就证明情妇的影响力。在路易十五第一任妻子死后，杜巴利夫人希望路易十五能娶退位的波兰国王的女儿，当时已有一位西班牙公主，她已经在巴黎待嫁多年，学好了宫廷礼仪，然后杜巴利夫人如愿以偿，这位西班牙小公主被送回了国，对整个西班牙王室来说这是个不可饶恕的耻辱。

即便知道会有这样的后果，同样没有人劝国王，谁让整个王国里只有杜巴利夫人能让老迈的国王重新感觉到“生命的活力”。

可是他究竟还是老了，御医们屡次劝谏国王为身体着想，但国王根本听不进去，还当自己是壮小伙，刚一开春就去打猎，回来就确诊了天花。

拿破仑在科布伦茨也顶风冒雪得在莱茵河畔站了半天，没人能劝得住。

….

乔治安娜不写信给他，他却写了好几封，写好了却不寄出去，放在私人秘书那儿，早上的时候命令秘书把它给烧了。

法尔荣在所有信被烧毁前“抢救”了一封，接着就放在了乔治安娜的面前。

要不是乔治安娜整天在图书馆里呆着，他几乎都忘了梵蒂冈的图书馆里有海德堡的“艺术战利品”。

如果要评价世界上最美的图书馆，海德堡大学的图书馆应该位列其中。

这个地方虽然地处内陆，不像荷兰和佛兰德斯那样靠海，却一样受文艺复兴的影响。

波拿巴只是宣布要还，还没有真的还，但这个举动还是踩着不少人的“痛处”。自1801年英国海军炮轰哥本哈根后，船只继续向波罗的海前进，除了威胁普鲁士撤出汉诺威，还有推行“海洋秩序”的目的，也就是中立国不得运送敌方货物，商船也不能拒绝登船检查。

如果普鲁士通过《巴塞尔