不是道家的吗？

怎么忽然出现佛家的东西！？

梵文所刻，看向那枯骨，身上衣衫早已烂去，唯独手中的禅杖依旧闪耀着本来的色泽，身上的袈裟依旧那样的艳丽。

高僧！

白仙心中忽然生出这样一个念头，一名高僧的坐化之地！？

“这……”白仙弄不明白了，道的指引，佛的葬身之地？

来了就看看吧，左右翻找了一遍，最终在凹室中的不动明王像下看到一个暗格，拿下不动明王，将暗格中的东西拿出。

心境不禁出现一丝丝涟漪，分别是竹简与一把弹弓，白仙欣喜不已，压下悸动，摊开竹简。

《东土游记》

雍正元年自漠北入中原，得天子授封护国法师，雍正五年受南方天龙寺主持佛龙禅师邀请参加佛衣大法会，经过两湖察觉妖孽为祸人间，

贫僧虽来自吐蕃，佛法却为东土正宗，不忍百姓流离失所，经过两年追寻，将罗天镇压于此，贫僧无力将其击杀，此魔以修成不死鬼之身，佛法难侵，

后请来龙虎山天师相，以金龙望玄镇压，金勺接水养器，击毙罗天，贫僧一生行走大千，此地乃圆寂之地，已感圆寂之日迫近，差门人去往京城求来圣旨，永镇于此，

有缘者若是寻至此处，若是道家弟子取走金弓银弹与圣旨归还圣上，若是佛门弟子，记录大明王咒与不动明王像归还天龙寺，贫僧袈裟虽老旧，却也祭炼过，禅杖乃是师傅所赐，

一并赠予天龙寺。

雍正11年，慧德法师留，生于崇祯11年，卒于雍正11年……

白仙心生悲戚，念着往生咒，将不动明王像与竹简归于原位，只取走金弓银弹，微微作揖“法师慈悲，定入极乐，普天如来，再修佛陀，他日征得菩提果，求得大自在大逍遥，无量天尊。”

一番做法，白仙才恭敬盘膝坐在原地，看着四方墙壁，既然主人有遗愿，他也不好打破，而且取得金弓银弹已经是万福，再求更多，就过了。

且佛像对他无用，袈裟禅杖要了也没法用，不如这金弓银弹来的好，不过没说不能学这大明王咒哇！

这可是宝贝，昔日白仙收录天下术法，也仅在佛家经典上见过此咒的记载，后来失传了，也不知在何处，没想到，与慧德法师一同埋葬于此。

本着别辱没了绝学的缘故，白仙默默记了下来。

整整三日，白仙才堪堪起身，对着慧德法师微微作揖，取下夜明珠，装入怀中，一边念叨着。

“修行要财侣法地，贫道无财，这夜明珠价值千斤，便收下了，法师莫怪，来日给你找个漂亮的和尚来继承你的衣钵，无量天尊。”

将三颗夜明珠收入怀中，卷起圣旨，拿着金弓银弹，满载而归，

在蛇洞中，白仙看着手中金弓银弹，可手上只有金弓没有银弹，莫非是要施展内息？

且看看。

轰。

正拉动金色的线，猛然一团银色光团汇聚在金弓上，手滑了一下，顿时银弹激射而出，整个蛇洞顿时摇晃不已，白仙不敢大意，一边道罪过一边往上游去。

噗。

一个跟斗从潭水中翻出，落在草地上，喘息几口气，运转内息将身上的水渍干化，看着手中的金弓银弹，从眉心挤出一滴精血，投入其中。

金弓银弹顿时红芒焕发，转而收敛其中，而金弓以肉眼可见的速度，金色的色泽迅速黯淡，然后变黑，最后化为如寻常树枝一般，寻常的弹弓模样。

真的是·弹弓！

非弓箭的弓，只是那种乡村孩童用来打鸟的弹弓模样！

“应该是仿制的，金弓银弹怎么说也是诞生于上古时代的法宝，对极，恐怕是某位先贤大能祭炼而成的，非是原版。”

白仙呢喃着，