传承下的神语，在三万到四万年前这个区间之内发生的变故，这种变故是他猜测的，根据他所收集的神语典籍进行参照对比，找到了某些蛛丝马迹。

他敢如此肯定，也是因为当年悟出“衍字诀”和“陷字诀”两大诀法，这两大诀法必须在布阵的基础上施展，方才发挥出最大的威力，而相比之下“陷字诀”由于长时间使用，已经慢慢脱离了阵法的外衣，可以自成一脉了，不过在威力方面，与在阵法无名中施展的时候还要差上一些。

而他就是通过两大诀法，推断出七洞以上的神语和七洞以下的神语曾经出现过断代的情况，不然不可能二者之间有这么大的差别，仿佛两个毫无关联的系统，没有太大的相似性。

“想来就是因为这个，指天阁的凡子、圣子居多，反而诸山尊主的数量较少吧，达到了尊主级别，基本上都能在八洞修行了，再往上的，恐怕就是七、八万年前神语，几乎跟《知命天书》的难度差不多了。”

心中沉吟着，风绝羽睁开双眼，封闭的五感六识同时打开，这一刻心思灵动、通达九云、气运横通间，体表彩光流溢，逐渐在体表之外凝取出一个奇诡怪异的紫色大符。

这个紫色的大符有护心镜那么大，时而在左、时而在右，一会儿在前，一会儿在后，形状样式皆一模一样，宛若应运而生，相继在体表之外不断浮现又隐去，给人一种神秘莫测之感，正是从宝壁上大段的神语当中领悟出来的一道神韵，亦称道则。

宏图大世界的修行者，喜欢将从神语中领悟出来的神秘脉络称为“神韵”，而无序之界那些道统传承久远的修真星，则更喜欢将这种脉络称为“道则”。

道则，即大道法则，更加贴切。

但称之神韵，也没错。

神语中蕴藏的神奇脉络，就像一种神奇的韵律，可借此通晓天地之妙。

风绝羽领悟的这道神韵，源系于雷之本源，呈紫色，勾描韵律间，隐隐伴随着一股强大玄妙的雷霆之力应运而生。

但此神韵绝非从一字神语中领悟而出，而是从宝壁上一大段的晦涩天言，捕捉到神语与天地之间的形成的某种脉络，这种脉络即藏在神语之中，也曾出现在人之元神意识与天地意识之间的一种韵律，玄妙非常，只能意会，无法言传。

其实当修行者的境界达到拥有通晓天地的威能之后，他们所修炼的神通秘术，尤其是自我开悟创造出来的大道法则都无法形成公式化的法诀，不像以前学习的灵玄妙法、神通秘术，有口诀、有呼吸吐纳之法、有行功运气的步骤。

真正强大的法门，只要是与天地意识融合，都是玄之又玄的。

就比如这神韵道则，全都是人体意识之秘与天地意识融合之时产生的一种微妙的道理，有人十天半月便能悟出个中奥妙，有人或许一辈子都悟不出来，而强者传法，多半都是将捕捉到的那一缕天地之秘以符号的形式展现于人前，数笔勾描，往往蕴藏着极其深奥的天机，窥之者只能凭借天份感悟，看懂便能学会，看不懂就失之交臂，所以世间才有“大道难成，大道至简”这样的相悖理论。

风绝羽天资聪明，尤其在武之一道上颇有建树，他拥有前后两世记忆，两个人生，看尽前世繁花、阅尽后世蹉跎，又曾四处游历，见识之广博几乎无人能及，就凭他在无序之界游历的那一百五十余年的经历，就比宏图大世许多强者有见识的多了。

再加之他对神语的收集近乎有着痴迷的心态，曾阅览过大量各个时期前人先贤留下的有关神语的记载，久而久之，心中自生一种道妙。

这种道妙的存在，其实连风绝羽都没有察觉，它比那些所谓的神韵更加虚无缥缈，但就是这种道妙，让他在冥冥之中，更加能融入天地大道之中，如鱼得水。

除此之外，天道珠世界的存在也是一种道妙，世人生存一