以养性事天为主题的讲座，居然推动了基础修心的进度，隐隐揭示了修行的真正概念。

‘修行即修心？’

‘炼气就是炼心灵？’

秦铭回忆第九期《修行聚焦》白衣炼气士嘉宾描述的修行。

难道所谓的修行不是人们早已熟知的修行，不是网友们想象的修仙修真，不是‘求内不求外，不假借外丹专修自身的炼气’，不是‘传统意义上吐纳灵气的修炼’，这可能要把原有的修行概念统统推翻！

不是餐风饮露。

不是还原祖性。

不是胸中五气。

不是凝结金丹。

不是道家佛教。

不是修炼进化。

不是绝大多数人对于修行的认知。

这将带来摧毁性的改变，现有的修行概念完全否定，代表着一个从未出现过的事物诞生！

修行是什么！

秦铭心中有了个模糊轮廓，但却说不出来，无法用语言描述。

耳边响起讲台上女教授的声音。

“我们继承了拥有五千年历史的华夏文化，该怎么发扬光大，是你们将来要肩负的责任，谁也不希望多年之后的教室，贴满外文的标志，学生和老师交流使用外语吧？”

“再回到养性事天的含义。”

“孟子认为的天命其实就是人民群众的意愿，华夏民族的责任，绝不是虚无缥缈的苍天。上古的尧舜，接过了这份意愿和责任，带领早期的原始部落一步步创造文明。”

“这些是宏观层面。”

“从个人角度来说，就是求仙拜佛跪苍天，皆不如求己，建立在这个基础上，就是要独立自主，能养活自己。”

她的阐述很简练。

养性即修养性格，使其符合正确的道德观念。

事天就是人生观价值观和世界观的统合，也包括人与自然相处之道。

秦铭越来越怀疑。

这不像是养性事天的讲座，更近似公布修行的铺垫，让人有一个预先的心理准备。

蓦然间灵机一动。

他低下头，拿出手机，看了一圈知名的新闻网站，再打开日常使用的a，养性事天四个字随处可见，宛若铺天盖地的巨浪涌入眼帘。

搁在平时秦铭是断然注意不到这一点的，但心中有了猜测，抱着验证的心思。

宛如搜索关键词。

就发现这个词语的出现频率太高了。

‘看来修行与养性事天有关，而给人打预防针，理应是修行第一关的内容，其属于入门阶段，从宣传角度来看也至关重要。’

‘要这样的话……’

‘修行第一关……会不会就是养性事天树立三观。’

这超出了秦铭的认知范围。

无论怎么想都觉得荒谬。但是从结论出发，反向推导，又好似合情合理，最近几个月华夏文化的讨论热度节节攀升，国家民族自信心也愈加高涨。

秦铭没妄下断言，揉了揉眉心，继续听讲座。

比之前更专心，时而记个笔记，几乎是阶梯教室内听讲最认真的人。

片刻之后。

到了自由提问的环节，秦铭举手起身道“老师，请问养性事天的标准由什么界定？您说的正确的道德观念，什么是正确，什么又是错误的？”

女教授正愁没人提问，不由得反思反省，难道她讲的太差导致同学们没有反馈。

秦铭提出个好问题，她眼前一亮。

“要知道，人的观念本没有对错之分，善恶好坏的区别，但有了亲朋好友，民族国家，也就有了正确错误的概念——文化文明是一个庞大整体，由人民群众组成，那么整体的前进方向对于身在其中的个体而言就是正确的。”

叮！