文字的族群和原始人没有什么区别。不管怎么说，没有发生种族灭绝这类暴力冲突他就感到万分庆幸了，不能再奢望这群文明初期的人类能够正确认识到禁军只不过是基因改造战士，毕竟这些人连钢铁是什么都不知道，更别提基因了。

“你的主人就依靠欺骗来让这些人臣服吗？”

“对于人类来说，吾主就是神。对于任何时候的人类来说都是。”黛娜朝他扔来一个不屑的眼神，“你从未见过吾主毁灭一个行星文明的能力，所以才会说出这种蠢话。”

“他也是人类，这是他自己说的。我看过他写的《统一真理》，他追求的是人类的自由意志和平等。”

“对于祂来说，祂是人类。对于你们来说，拥有神的力量就是神，至少在你的思想完全接受辩证法之前是这样，要不然一个在水面上行走的人也不会被奉为神。能否区别这两者，就是吾主驱逐迷信的最终目标。”

米勒舰长很想反驳基督教能延续这么久是因为其内在哲学，但他无论如何都开不了口，毕竟他又不信仰宗教。又因为他刚刚目睹了原始的宗教崇拜是如何诞生的，发现其中的现象与《统一真理》中对于宗教发展的描述简直一模一样——在有限经验主义教条下无法理解总结出的、并不存在强相关逻辑的事物，就是迷信。在无法理解自然现象时，人类自然会将其当做神祇。对于这些人类来说，皇帝和禁卫军就是无法理解的事物，既然无法正确理解，那么只能套用迷信，就如同北欧人所认识的阿萨神族一样——他很确信，美索不达米亚平原上肯定有这个叫做en的神，只不过这个名字现在属于皇帝。他现在也开始怀疑，旧约里所谓的伊甸园是不是一个在这个时代比较富裕的村庄。

“现在你的主人授予了这些人统治的权力，然后呢？”

“这个时代，奉献给神的祭品是人而不是羔羊。”黛娜指了指米勒舰长，“作为那些幼童的教育负责人，现在，你是大祭司了。”

原始文明大祭司莫名其妙地担任起了收受祭品的职责，他的帮手除了武装女仆黛娜，还有两名禁卫军。皇帝根本不屑于在这些原始文明聚落面前露面，他也不需要这么做。只需要将大篷车车队拉到部落前面，再由部落统治者出面宣扬enlil之名，然后亲手将经由黛娜挑选适龄儿童后塞进米勒舰长所在的大篷车。这个过程没有任何反抗，就连祭品本身也无比顺从，因为每一个儿童嘴里都塞进了一块糖果。人类之所以热爱糖分完全是身体发育的本能，在这个物资匮乏的年代，能够直接获取大量糖分的手段几乎没有，分发给那些原始文明的儿童的糖果几乎可以买下一个成年壮劳力，也不会有人觉得因为一块糖把自己卖了有什么不好，更何况那些儿童的父母也因为大祭司、部落首领和金色天使（禁卫军）送给他们的羊羔笑得眯起眼睛。

相比起皇帝这种接受祭品之后还赠送给“信徒”们礼物的“神祇”，这个时代献祭某个原始宗教不知名神祇时需要的祭品就血腥得多——比如活生生烧死儿童，或者活体解剖俘虏取出内脏等等——皇帝需要的“献祭”显得更加文明。更令米勒舰长感到满意的是，皇帝还通过禁军和武装女仆黛娜向这些原始部落发出指示，从此往后，所有献祭只需要在特定时间奉献一部分食物，在仪式结束后所有族人都可以分食祭品。

米勒舰长听不懂这些原始部落的语言，所有内容都是武装女仆黛娜的转述。

“嘲笑我吧。”米勒舰长一下子坐在简陋的椅子上，“我承认，我在教育阶段缺失了这部分内容。我还担心你屠杀这些原始部落。”皇帝没有理会他，而是自顾自地摆弄桌上那个奇怪机械。那个看起来像是用黄铜和红宝石制造的机械发出嗡嗡的低鸣声，空气里满是劈啪作响的静电和气温骤然下降所凝结的白霜。“你是不是一开始就准备看我的笑