第1661章(1 / 3)

☆、06732-有依赖性

我“为什么你这么执着地问这个?这事主要是我的感觉问题吧?我觉得与新无先生交流不愉快了, 所以就不交流。感性并不一定非要用理性来分析透彻吧?”

廖栗长老“因为你在不需要生气的地方生气, 让我觉得奇怪。对比你平常的在该生气的时候不生气,格外奇怪。”

我“我不是因为生气才断通讯的。”

廖栗长老“你把通讯物品都挫骨扬灰了, 难道不是因为看着恶心?如果只是为了保证通讯渠道断干净, 你只需要清理能量, 不需要动实物。”

我“还是动了的好。实物的结构、材质等也可能暗藏了通道。我对信仰之力理解肤浅, 最好断掉一切可能的隐患。”

廖栗长老“信仰之力没那么可怕。虽然它有的时候是让习惯了灵力流动规律的修士觉得无声无息、当察觉之时它似乎已经作用完毕, 但说到底这也只是一种能量罢了,必然有传播的路程和作用的机理。”

廖栗长老“在你个人面对信仰之力的时候, 如果你把握不准信仰之力的流动, 那么你就注意观察你自己。当你自己身上出现异常情况时, 立刻用灵力调节,抵消掉可能是信仰之力的作祟。多抵消几次你就明白信仰之力的作用方式了。那玩意是有点阴损,也不好形容, 但对付起来不难。”

我“神说, 对手立刻暴毙。这怎么对付?”

廖栗长老“如果要暴毙,你身上要害位置肯定会出现伤,那就治伤。只要你治伤的速度快于伤蔓延的速度,就成了。而神下达了指令却没有实现, 神会受到反噬。”

廖栗长老“信仰之力最大的弱点就在于能量不是自产,有依赖性,没信徒就完蛋,让信徒失望了也完蛋。如果与信仰之力为敌时想釜底抽薪,就让这个神的信徒转信仰。”

廖栗长老“举个例子, 一个神主掌美丽,信徒拜它是希望自己拥有美丽,它的世间代言人拥有别人无法模仿的绝世美丽。你往那个代言人面前一站,再拍几张对比图,撒遍全世界,一半以上的信徒都要信仰动摇。接着你说你也是神的世间代言人,但不是美丽之神的代言人,而是面具之神的代言人,然后很多人就会开始信面具了。”

☆、06733-技巧抵不过绝对值

我“我的脸是真的……”

廖栗长老“信徒才不会管你这个,他们只管信了面具神后会不会带给他们整容般的美丽。”

我“那应该设定为整容之神。”

廖栗长老“委婉懂不懂?哪个美人好意思自称是整容的?人最多说化妆。”

我“那就化妆之神。”

廖栗长老“你慢慢设定。总之我的意思就是,信仰之力虽然不好理解,但不难对付。”

我“可信徒很多且分布很广的神,要动摇并不容易。比如这个丰收之神,也许多制造几次灾害导致庄稼歉收,可能会让信仰产生一定的动摇,但哪怕信徒少一半,丰收之神也还能苟着,不会立刻无还手之力,只要它还有力量,它就可能攻击……”

我“哪里能学到信仰之力的攻击体系?我觉得还是得彻底理解才更好应对。”

廖栗长老“学个屁。那玩意跟妖兽技能一样,一个神一种攻击方式,不成体系。比如某个神看人一眼就让那个人冻成雕像,则,它所有的攻击技能可能就只有这一个,防御的时候则是仗着身体外围绕的信仰之力硬抗,没什么技巧,完全是蛮力碾压。”

廖栗长老“因为与神相对的是人,人在神力面前没有任何还手之力,神也就不需要研究攻击技巧,一团神力打过去完事。神与神战斗时,比各自的信仰量,把比斗的重点放在了收信徒上,谁能占据全世界一半以上的人为信徒,谁就是碾压式