☆、04752-生殖隔离
“真是奇怪,拿谢秦魏开什么玩笑我都觉得很正常,但玩笑里放入元憬怎么就觉得画风不太对呢?”
“可能是因为谢秦魏下限太低,与任何玩笑都兼容?”
“但他们俩是道侣啊,一个与玩笑这么兼容,另一个简直像绝缘,没问题吗?”
“孩子都生出来了,有什么问题?”
“孩子跟道侣又不是绑定关系。”
“不,金丹期的孩子跟道侣,好像关系挺大的。比如严瑰和段浙就是道侣,药宗储伍琉的双亲生储伍琉时都是金丹期,也是道侣。似乎如果不是道侣的话,二者亲和度不够,便不能打破修为带来的生殖隔离。”
“……生殖隔离?欺负我生物学得不好吗?人类和人类之间哪来的生殖隔离?妖修化人形后与人都没有生殖隔离。人类这个肉体的形态是非常稳定的。”
“咦?这么一说好像反而更证明了修士可能产生生殖隔离,因为修炼时破坏了人体的稳定性,然后才能突破人体的寿命天花板,元婴期也才能任意改变身体外形。‘任意改变’从另一个角度说不就是一种不稳定吗?”
我:“所以,每一个修士修到后来都渐渐分别自成了一个种族?其种族的特征便是各自的道。而道侣因为道的相合,可以视为同一个种族。异种族间有生殖隔离,同种族间没有,于是修士中低修为和道侣这两种情况更容易有孩子。”
“哇,巨大的发现。”
我:“不,这是很早以前就有的理论。”
“哦,一点也不意外,生育方面的事情是应该早就被研究出无数理论了。”
“就是找不到解决方案。”
“嗯……我有一个大胆的想法,不知道以前的理论中有没有,不管有没有我都憋不住想说。”
“这个想法具体是这样的:我们都知道马和驴交.配可以生出骡子,其中马和驴是不同种族,类似于不同道的修士;但马和驴的生殖隔离又不很强,可以杂交得到孩子,类似道侣或者很逼近道侣的两个修士,因为道相合而减弱了生殖隔离进而生出孩子;然后骡子因为染色体数量的问题是基本没有生殖能力的,类推便是,靠着道相合打破生殖隔离的修士的孩子,生殖能力天生便约等于零。”
“阐述完毕,我出去避一段时间风头,你们不用试图找我,我的隐藏能力很好。”
“……”
☆、04753-理论的正确与否
“裴森师兄第一次以生孩子为目的与人发生性关系时是什么修为?”
“……”
“悄悄说,我觉得自己被那骡子理论说服了。二公子,以前有这理论吗?”
“悄悄说你还向裴森师兄的亲弟弟提问?”
我:“有这个理论……”
“裴森师兄知道吗?”
老哥:“知道。干嘛?”
“不干嘛。裴森师弟,我们就是好奇,你是在长久尝试无果后知道的,还是在实际尝试之前便知道了?我猜是前者,因为练气筑基期那会儿,你的理论知识可远远不如你弟。”
“可能现在也不如。”
“裴淼师妹,你也来说说嘛。”
“二公子你不用了,反正你破不了处,也就不涉及生孩子的问题。”
哟呵,齐心协力消遣我们仨是吧?
——说到语文问题,其实我一直有一个困惑:当我和我兄姐放在一起时,该怎么统称?三姐弟?双胞胎的排序还没有定论。三兄妹?与前一条同理,而且这么称呼听起来像是最小的那一个性别为女。三兄弟姐妹?听起来像不止三个人。
哦,称呼问题不是现在的重点,毕竟外人提到我们时往往会表达为‘