我：“我爹说我娘怀我的时候他看到了灵魂因子的聚合。”

邵刚铭：“对啊，看到的是‘聚合’。”

我：“如果发生夺舍，是不是夺舍者在进入母体之前便会被大能发现？因为夺舍者的灵魂即使残破，但肯定不会散到灵魂因子的程度。”

邵刚铭：“当然。所以大家才那么肯定你是正常的穿越，而非夺舍。裴骥长老眼皮底下，不可能发生夺舍之事。化神期没了身体束缚后，对灵魂的认知力、感知力都发生了质变，如果说元婴期及以下修为还可能被夺舍者蒙蔽，那么化神期便绝对不可能。哪怕夺舍者是大乘期也不可能。”

☆、05974-吸引力

我：“大乘期对化神期的压制，就像金丹期对筑基期的，等级差造成的强横碾压确实存在，但弱方并非没有一搏之力。这与化神期对元婴期的压制层次不一样。”

邵刚铭：“我想说的是，灵魂因子脆弱又强韧，在灵气的掩护下它们可以飘荡在世界的任何一个角落，甚至跨越世界壁。也就是，即使我与你相隔很远，只要灵魂因子从我的梦境世界中飘散出来，只要你的吸引动作合适，那么你便都可以吸引到。我们俩不必待在一起。”

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嫌弃得也太明显了。

我：“有一个严重问题：我怎么保证我的吸引动作合适？我根本不知道你的梦境世界灵魂因子喜欢怎样的吸引力。我现在唯一算得上优势的是我与你梦境世界中的蓬沁儒长老直接交流过，那位蓬长老也直说了希望他自己的灵魂因子能来到主世界，所以他的灵魂因子可能配合我。但怎么配合呢？”

我：“怎么保证我的吸引动作吸引来的是出自你梦境世界的灵魂因子，而不是主世界的灵魂因子？”

邵刚铭：“在吸引力之中添入我的灵力纹路？还有小桶的？”

邵刚铭：“你和小桶都在我的梦境世界中生活过一段时间，还与我梦中的主角直接交流过，这种熟悉感可能会成为吸引力的一部分。”

我：“为什么我娘那时候是吸引到的我的灵魂因子？为什么需要跨世界壁地吸引我的灵魂因子，而不是在主世界里找？即使灵魂因子天然有跨世界壁的能力，即使对我娘来说吸引主世界或异世界的灵魂因子难度相仿，但从熟悉度来说，主世界的灵魂因子还有可能来自我娘的熟人，而我上辈子的世界，至少以云霞宗的记录来看，在我报备之前，云霞宗藏书阁内并不存在那个世界的资料。”

我：“一个对我娘来说陌生的世界，一个对我娘来说陌生的人的灵魂因子。为什么选择我？如果这真的是到达极致的唯一一条路，那么为什么我会成为这条路中不可忽视的一环？”

邵刚铭：“郝婷，我打算立刻离开，你是跟我一起走我送你回家，还是晚些你自己乘车？”

我：“喂，我在说全修真界大能都感兴趣的课题。”

邵刚铭：“你直接冲到大能面前说这个你看大能们会不会搭理你。”

我：“肯定还是会理几句的。”比如说‘你继续努力猜’或者‘滚蛋’。

邵刚铭：“那你就去，我区区一个元婴期还没有质变到理解那高深理论的层次。”

☆、05975-围观群众

郝婷看看被桐树树干挡住还有爬到桐树上以及什么掩体都不找直接大大咧咧坐到我们附近拍照的闲人，说：“我还是跟邵仙人一起走吧。来小桶，跟裴少挥挥手告辞。”

布娃娃精向我伸出手，声音从它嘴的部位飘出来：“握手，说再见。”

我握住它软趴趴的手，上下晃晃：“再见，小桶。”

布娃娃表层冒出一些虚影，在我手腕上裹了两秒，又收回，残留了一些灵力痕迹给我，然后它再说