☆、06048-名字
王长老“吴绕前辈当年将云霞宗的主色定为那样的红色,受赤乌宗影响的因素应该不大,而主要是因为灵宝云霞。‘霞’,吴绕前辈既然给自己的灵宝取了这个名字,就说明这个字在灵宝云霞的特征或者在吴绕前辈的印象中,是比较重要的。”
王长老“吴绕前辈是剑修,所以他的主灵宝肯定是剑,但他选择留下来陪伴云霞宗的却是灵宝云霞,所以灵宝云霞的特质应该对云霞宗而言是最适合的。”
王长老“有史以来所有的顶级和一流门派,只有云霞宗的门派名是直接用了已存在的某一个生物个体的名字,不像剑宗药宗用的是一大类东西或者说职业为门派名,也不像往生门、钟粟门命名是取意象。云霞宗,就像如果你自立门派将门派名取为毛球宗一样,那名字原本的归属者对这个门派而言是绝对特别的。”
我“如果是懒得想新名字呢?如果在建派之时祖师爷已经决定了请云霞女士看守云霞宗,所以就偷懒将一个名字用在了两个地方呢?”我觉得以云霞宗的取名废传统,取名废的源头祖师爷干得出这事。
王长老“当然那也是一个可能性。如果你想得到准确答案,你可以询问云霞女士。不过我觉得,即使真的有偷懒的成分,但也是因为适合这么偷懒。为什么是毛球宗而不是简卓宗不是冰随宗?为什么偏偏偷懒到了云霞身上?为什么定云霞为守护者?”
我“灵宝云霞……现在还活着吗?”
王长老“等你死后,如果空道友长存,你认为他在遥远的将来算活着吗?”
我“我觉得算。”
王长老“那就算。生与死,有时候有很明确的界线,有时候又仿佛融在了一起。比如漫长的器物成精过程,很难说清意识体到底是诞生在哪一瞬,修士能看到的那个意识体不过是最终的成形结果,在那之前,它已经被孕育了很久。”
我“红五一一里的这个小婴儿,不是意识体吧?”
王长老“它不能离开红五一一树。”
我“但有部分意识体确实不能离开它们的本体。”
王长老“嗯,从诞生些微意识,到意识凝聚成形,再到成形意识体可脱离本体,是很漫长的过程。”
☆、06049-果子
王长老的回答似乎非常诚恳、详细、耐心,但好像也和其他前辈一样,不给我准话,回答我的所有问题时都避重就轻,没有简单的‘是’或‘不是’,而是‘说来话长,听我慢慢道来……’风格,而且不道完。
当然,不道完不能怪王长老,主要是我听着听着就开始问其他问题,于是王长老便顺着我换话题,继续慢慢道长长的新话题,然后又没道完。
我“我拿走了红五一一前一批结的所有果子,红得还挺好看的,你隔空拿一个过去好吗?”
王长老“好呀。”
然后我遮遮掩掩还加伪装地将一颗红果子拿出小随,王长老配合地迅速取走,没让周围的赤乌宗弟子发现——毕竟围在这里的最高只有元婴期,大乘期只要没故意暴露,那么就肯定不会暴露。王长老记录优秀,从来没故意坑过我。
我继续问王长老“红五一一下一批结的果子会比这一批的更艳丽吗?”
王长老“在树上的时候是的,会与现在的树的整体颜色一致,但摘下来之后,脱离了小婴儿的持续染色,应该会变为白色或无色,最多残留一点淡红,而且时间久了还会消退。”
我“那红五一一的红果子就只有我手上这些了?虽然没有达到极致的火红色,不过出售的话,赤乌宗弟子们会愿意用比较高的价格来买吧?如果我再给果子附上一些伪装,让它们暂时显得更艳丽,卖价还可以更高?”
王长老“嗯。这些果子配