☆、07464-彻底的脱离
修士:
“演算出来的‘感情’只是演而已啊, 是给外人看的,并不是自己有所感受。我不清楚你们凡人怎么看待这个,但在修士看来, 如果自身无法对一件事情产生实质的情绪反应, 那么这件事情就不可能促进修士修为的提升。”
“而如果一个修士对所有事情都无法产生情绪反应,那么这个修士就完全断绝了修为提升的可能,也就是彻底废了。不仅是自己完蛋, 还因为其也无法对别人产生正面帮忙, 所以对别人而言, 这人也有害无益,即,可以说是邪魔。”
“邪魔是被开除了修士籍的。甚至是被开除了人籍、活物籍、世界的一份子籍。”
我:“世界的一份子还是可以算的吧?你不能禁止世界中存在废渣。任何一个生活区都肯定会设置垃圾桶,垃圾是无可避免的存在。”
修士:“不对。垃圾还可以回收利用, 其没有脱离世界循环体系,而邪魔那种废渣是与循环无关了,彻底脱离了世界线。就像鬼修的死亡那般, 是一种彻底的结束,没有办法再在世界中产生后续。”
我:“‘彻底的脱离’是很特殊的一种形态吧?极少见吧?现今大部分被定义为邪魔的家伙其实并没有到那一步吧?”
修士:“多数情况下,甲称呼乙为邪魔只是为了让甲对乙的绞杀行动更占舆论优势。真正的邪魔不是那些今天崇拜血腥、明天崇拜爆炸的智障能胜任的,还会崇拜就算还有挽救的余地。”
我:“那么难达成的条件, 邪魔和死亡的鬼修都做到了, 所以这份‘都’是不是意味着二者还有其他方面的共性?”
修士:
“共性在……对这个世界都毫无爱?我们都知道,哪怕我们离开本星到了遥远的其他星球去生活,当大灾难来临之时,我们也会被召唤回本星经受大灾难, 无论我们当时是活人态还是只剩下灵魂或者只剩下骨灰。而如果我没有猜错, 邪魔和死去的鬼修一旦离开了本星, 不会被召唤回来。”
“他们与本星的连接线彻底断了。”
☆、07465-先得有自己
“当然,这只是猜测。一来我没有亲历过大灾难;二来,这两种玩意的数量都太少了,其中有能力离开本星去其他地方长时间生活的更少,所以即使是亲历大灾难的前辈们,也极难正好遇到验证这种猜测的机会。”
“不过大家不妨记下来。看到我上述发言的人里很可能会有能亲历下一次大灾难的道友,到时候这部分道友如果还记得,可以想办法验证看看。我觉得起码裴少便可能有兴趣做这个好像没多大实用价值的小试验。”
我:“多谢这位道友高看我的修为上限。”
修士:“只要你能入大乘期,这事就稳了。”
我:“‘只要’?”
修士:
“修炼很唯心,你觉得自己行、你觉得自己能轻松做到,说不定你就做到了。这种感觉是非生命很难复制的。所以有时候我们不认可将灵宝定义为生命,因为灵宝在‘心情’方面,太遵循程序了。”
“主人喜欢的,灵宝就喜欢;如果没了主人、没了依附物,灵宝就没有感情。”
“类似的道理,同样是懒洋洋不努力突破先天天花板,灵植灵兽肯定是生命体,但精怪该不该算生命就很有争议,因为灵植灵兽的不上进是基于它们贪恋闲适生活的情绪,而精怪是在不去找上进理由的同时也说不出不上进的理由。”
凡人:“所以感情是判断生物与否的唯一标准吗?”
修士:
“不是形于外的感情表达,而是自己必须明确感知到的情绪波动。其实生物与否我倒不怎么在意,我在意的关键只是,