☆、09216-找到

尤长老：“儒修这种生物,可能热爱输出，可能更爱输入，但思路都必然清晰,对文字也必然敏感。修为低时可能还不一定，到了高修为、化神期,写论文对我们肯定是很基本的技能。”

尤长老：“虽然理论上我们认知世界不一定要通过文字,似乎文盲也可以通过声音、色彩等迈入儒修之路,但实际上在初接触时我们能从声音色彩等东西上获取的信息太朦胧了,也极难将我们所理解到的传递给他人知晓。相比起来,文字已经建立好了系统又基础的表层含义，识字教学也已经总结出了连傻瓜也能听懂的方法。”

我：“也就是入门门槛足够低、足够平顺。”

尤长老：“对。单说儒修职业本身，它的入门台阶没有铺得足够平顺，所以才非常地强调天赋，但靠着文字，儒修的入门到底要比占卜师更可琢磨很多。起码儒修不至于培养一个孩子几百年才确认这孩子没有儒修天赋。”

我：“我找到贪欲世界的门了。谢尤长老提示。”开这个门的关键是“文字”。

尤长老：“是你话题引导得好。在你把话题引到那世界的关键点上后,我的选择无非是顺着话头接或者绕开。如果我刻意绕开,那么我的回避会成为你的指引；而如果我顺着话头接,则我在那个关键词上的灵力异常波动会成为你的指引。”

尤长老：“你的思路很对。你直接试探贪欲世界可能不小心弄坏它，并因为怕弄坏而束手束脚；可如果你把试探对象定为我，大不了就是你试探不出东西，却不可能伤到我，于是你可以放开手脚地试。对剑修而言，‘肆意’非常重要。”

求您别再夸了。我好不容易才因为找到了门而升起一些自得感,您如此态度积极地鼓励、仿佛为了教导我近乎不惜献祭你自己，我真的很惶恐。

裴冰：“这明显就是装的啊，尤长老明明已经直接表达了他今天面对你时一直在装、目的就是激起并强化你的愧疚感，你为什么还要配合地放任自己越来越愧疚？”

☆、09217-了解

一个有一流门派撑腰的化神期,肯为了一个元婴初期的情绪而压抑自己的本性、表现出并不让自己感到舒适的模样，我这个元婴初期何德何能？

裴冰：“你有能耐帮他研究世界啊。”

我不是唯一选项。

裴冰：“但尤长老肯配合表演这么久，便说明你是很优先的选项。”

那他也完全可以拿我没看过的资料与我交易，不必委曲他自己演。他管着全修真界第二专业的藏书阁，什么珍贵资料找不到？有几份资料能珍贵到超越他的自尊？

裴冰：“……”

毛球看着裴冰：“对于一个已经钻进了坑里，恨不得自己给坑填土、把自己活埋妥善、以免挖坑者累着的家伙，你跟他辩什么呢？你做好防御准备就行了。”

裴冰：“我不是想跟他争辩，我是试图理解他。我作为他的灵宝都觉得他思路诡异了，为什么与他无关联的尤府泉长老却好像把稳了他的脉呢？我以为只有姜未校和裴骥长老能比我们更了解裴林。尤长老作为一个彻彻底底的外人，门派、职业都与裴林不同，之前也只直接与裴林接触过很短暂的时间，为什么他能做到这个？”

裴简卓：“可能是基于裴林发给尤长老的海量问题？我记得那些问题是包含了裴林有生以来，除关系到他人私密、机密之外的所有疑问。”

小随：“而通过观察一个人所提问题的变化，便可以明白这个人对世界的认知、思考世界的方式的变化。”

毛球：“通过全面观察裴林的问题库，尤府泉长老相当于变相参与了裴林的成长全过程？”

裴简卓：“如果以裴林的问题库为基础构建一个世