在供桌前，坟前也要烧点纸。这样觉得，他在阴间那边才能过的好些。但是如果他真正出现，那能吓死人。晚间你敢一直看着遗像吗？很多人是害怕死人的。这样一种风俗，你能彻底不信鬼吗？有多少人是真的愿意时时不忘已故的亲人呢？时时都想梦见已故的亲人呢？谁喜欢坟地呢？谁愿意住的离坟地近呢？如果这个地球上没有坟地，活着的人，是不是会更开心一点？火化是很正确的，减少了活人对死人的恐惧。如果取消坟地，把上好的磷肥撒入森林，对动物有益，对植物有益，对活人也有益。我们只去森林里，捐钱把森林维护得更好。也算为亡灵做些事，而有益于子孙后代。我们本是同类，共为一体，都是中国人。故去后，不再分彼此，这样不也挺好吗？实现人民一家，人人平等，掘坟的事也不会存在了，活人的安全感也增加了，亡灵也去了一个好地方。但愿这个想法可以实现。去森林里捕猎的人，如果心里有鬼，他是敬畏森林，不敢造次的。

不要信命运。古人流传下来算卦。古人的算卦叫“卦象”。相由心生。面相之说是有一定科学依据的。凡算卦之人，都是有大智慧的，他们比普通人懂得的天文地理知识丰富，对宇宙能量有揣测领悟，对大自然规律也是比较精通。他们擅长于思考，察言观色，洞察人心，了解人性。看面即是看你的心，洞察你的思想。听音，即是听心声，查人性。算卦者，眼很毒。这是他们的职业练出来的。没有什么稀奇古怪。这就是经验。你不要相信命运，卦书上写的，算卦人说的。他们说的，只是一种发展方向，在你一直保持现在这个条件下，你可能会有这样的命运。是个人都会算。尤其是教师。在她接收到一批一年级小学生时，教上半年，她就会给孩子算个命运。如果一个学生聪明，勤奋，脑袋瓜活，她就想着，这个孩子将来的命运贵气，无论财商，官商都会大展宏图，因为他聪明好学，心眼活络。婚姻也很和顺，因为他性格柔顺，不倔强，又会见啥人说啥话。如果一个学生倔强，好斗，心眼容易歪，但又聪明。那他的命运就会像宋朝的高俅一样。如果一个孩子浮，而又家境贫寒，脑瓜子糊涂。容易对强势者屈服。那他将来的命运也可给他算个差不多。俗话说：从三岁看到老。这是在一般条件下对人的一种评价。根据人的性格，能力，在当时的条件下，会产生一个综合性的评价。如果条件一直不变，性格和能力一直不变，那这个评价就会成立。这就会成为你命运的断定。但是一旦这些发生了变化，这个综合评价就会完全被颠覆。你的命运完全不在别人的评价中。所以，你要相信的是自己，而不是别人给你算的命运。命运这个词从你的思想里剔除最好。没有什么命运存在，只有人生目标存在。你选择什么样的人生目标，那你就选择了什么命运。命运是你思想选择的结果。而不是意外的到来。宋江刚开始，只是被生活推动的一个人。也没什么人生目标，就是当他的宋押司，过他的日子。后来环境发生变化，他的人生目标定为：被招安，光宗耀祖。他的目标实现了，他的命运是他选择的。如果他当初选择自立为王，那他的目标也会实现，他的命运将是另外一个现象。当你不是被动地接受别人的评价（那些卦书，都是人写的。这个人不过是聪明点，智慧点，再怎么他也是一个人，不用崇拜他，他掌握不了你的命运。那些算卦的人，也不过是学习了那些卦书，又不断地提升自己。故弄玄虚，把科学知识隐藏，用一层神化的幕布遮挡，体现出自己的高深而已。就像魔术师一样。你不用相信他们给你批判的命运。那是他们的饭碗，他们总要竭尽全力地维护。王婆还知道卖瓜的时候，自卖自夸哩。买啥吆喝啥，这是一定的。）你才能创造自己的命运。你不要对意外产生联想，每个人都会有意外，就像天气一样，晴天是常态，最不常态的是冰雹。但它下到哪里，不是算准了再下的。逆境时顺其自然，接纳生活里来的