层也是耐磨和柔软的橡胶，如此，蹴鞠变得更加的轻便和好用，玩起来就更爽了。

大唐最大的进步是女子加入到足球这项运动之中，不过，女子踢球是不需要球门的，以踢高和踢出花样为能事，甚至都出现了技术高超的女球星了，青楼女子为了取悦客人，也都学会了踢球，而且，踢的还挺不错。

‘蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。’

这是大唐诗人王维的诗词，从前半句就能看出蹴鞠踢的有多高，居然比天上的鸟儿还要高。

诗圣杜甫的清明里也有一句，十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同，这句诗充分说明了蹴鞠的普及程度。

还有陆游的诗词，寒食梁州十万家，秋千蹴鞠尚豪华，还有，路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明。

这些名人诗词都指出了蹴鞠在大唐王朝的普及程度，也正因为大唐百姓热爱蹴鞠，所以，才锻炼了大唐百姓的体质，让大唐军队能够战无不胜，若不是藩镇割据，大唐将士足以扫平天下。

大唐末代的时候，甚至连皇帝都沉迷足球运动了，唐文宗常常一个人爬上勤政楼，居高临下的看人家踢蹴鞠和摔跤，这还算好的，之后的唐僖宗则亲自参与蹴鞠和斗鸡，简直就是一个市井皇帝。

末代皇帝昭宗落难的时候，六军都跑光了，只剩下一群平时踢蹴鞠的纨绔子弟跟随左右，可见这个皇帝平时都干了什么。

大宋朝是一个重文轻武的时代，老百姓参军的热情比大唐弱了很多，但蹴鞠在大宋朝的发展却没有受到重文轻武的影响，甚至皇帝都喜欢蹴鞠这项运动。

宋代著名的太尉高俅，就是靠着与宋徽宗一起踢蹴鞠，建立了良好的感情，这才平步青云，成为大宋朝的太尉的。

元朝和明朝的蹴鞠活动也还存在，但已经不是那么受欢迎了，影响力大大降低，而到了大清朝的时候，蹴鞠几乎完全消失了，清代的史书里，几乎没有有关蹴鞠的记载。

也就是说，蹴鞠从春秋时代出现，经历了汉，唐，宋三个时代的辉煌，到了清朝则彻底沦落，变得无人问津。

后世的华夏开始重视蹴鞠，但不论投入多大的人力财力和物力，华夏足球的水平，始终没有多大的进步，似乎再也不能重现汉唐宋时代的辉煌了。

当然，在蹴鞠暗淡的过程中，人为的因素多了一些，并不是这项运动真的不受欢迎了。

李安已经好久没有踢蹴鞠了，这次在亚丁城的沙滩上，他要努力的表现一把，让部下们看看，他还没有老去。

沙滩的地形其实并不是很适合踢蹴鞠，但这里的空间比较大，而且，踢球难免会摔倒，有柔软的沙子作为缓冲，可以减小受伤的几率，这比专门花时间和精力铺设草坪省事多了。

李安设定的规则，完全是后世足球的规则，每队十名球员和一名守门员，两队一共二十二名队员。

虽然只是为了玩玩，但若是没有观众朋友们的捧场，那就没有多大意思了，比赛的乐趣就要下降很多，尤其是年轻漂亮的小娘，在观看比赛的时候，来一句加油什么的，必然能够极大的激发踢球人的激情和潜力，让比赛的人更加努力的投入比赛。

为了容纳更多的人同时观看比赛，观众席在比赛场地四周，完全围绕着比赛场地，其余三面还好说，靠近大海的一面，则直接把观众席建在了大海里，反正海边的水也不是很深，就算有人不小心掉海里了，也没有多大的事儿，游到海边就是了。

最豪华的观礼台自然是在最高的岸上了，也就是海里观众台的对面，在陆地上才好建设更豪华的台子和各种设施，比如遮阳的设施，椅子和桌子等。

岸边两侧的观礼台仅有座椅，别的就没有了，而泡在海里的观众台，就是一个层层堆高的楼梯，连椅子都