张御心中转念，明周道人身为清穹之灵，对于任何事机从来不发表自己的看法，可对过往之事，无论大小其都是知道的非常清楚，可连明周也不确定那脉道传是否还有流传，那就是非常具备这等可能了。

其实就天夏本土来说，就算消灭了所有修此功法的修道人，也不能言完全消灭了此一道脉，因为神夏并没去做搜剿所有人心念意识之事，所以保不齐哪里还有传承。

况且这道法终究还是修道人立造出来，只要这一脉道法的确走得通，可以往上走，那么过去有人能立造，现在之人同样也能立造。

再说了，这方地陆之上神祇尤多，要是散修之中有这脉道传存在，那么注定是会将这门道法拿回来并且发扬光大的，这般他们就不需要从天夏这边求取修道资粮了，因为遍地的异神都可算得上是他们的资粮。

他道“明周道友，这一脉道法可有称呼么？”

明周道人“此脉道法内部有多家道脉，最为出名的乃是‘并真’、‘伐庐’二脉，余者不及此两脉多矣，而这两脉彼此之间也多有相异之处。”

张御下来再是仔细问了一下，关于这两脉道传的详细情形，也就是他身为廷执还能问到具体一点东西，也仅能从明周道人这里得知。

在做了一番了解后，他再思索天机院中那信神和其背后的散修，还有那聚集众散修的灵道人之所为，倒是有几分“并真”一脉的影子，只是暂还不能完全确定。

假设就是这一脉道传，其让诸多散修一同立起信神，那初衷就绝不是为了方便联络，而是为了到时候可一并收割。这其实有点像是豢养牲畜，待其肥壮之后再杀剥为己用。

至于为什么世上这么异神，不出外杀戮却偏要费这个功夫，那也很简单。异神也是会反抗的，你也不知道什么时候就遇上一个难对付的。

再说神祇也并非是野兽，会在那里任凭你来杀，发现有人针对，不是自行逃离就是合力对抗，远不及自行豢养来的容易收割。而且做此事的同时也不妨碍他们去外搜捕更多神明。

至于“伐庐”道派么，假设把“并真”道派比作播种收割，那么“伐庐”就是直接将你造好的屋舍包括里面的一切都夺取过来。

放到眼下，那么最有可能的做法就是扶持一个庞大的神国出来，暗中则设法拿捏其命脉，待其壮大之后，再去一气将之吞杀。

天夏到此四百载左右，此前有异类渡来，有元都派先至，这几脉道传若是为了躲避剿杀，也是有可能到来此地的。这个道派若真在这异神遍布的地界上，给其足够的时间的环境，是不难发展壮大起来的。

不过百年前浊潮的冲击连天夏的都不能避免受损，避在野外的散修想必亦是会受到重创。

其实这些人离了天夏，不在天夏生事，那就不关天夏之事了，无论其等怎么做，本也用不着多作理会，可若是其意图从天夏获利，却又私下窃取，那就不能不管了。

他认为天机造物信神一事，和此辈之间一定是有着某种牵连的，绝不是什么单纯的巧合。

还有他借着造物天机之神探查到的神国，更是可能与之有着千丝万缕的联系，后面似还牵扯到了霜洲余孽，这是必须深入查证清楚的。

他道“此事需遣合适之人前往。”

明周道人问道“可是要明周去唤焦上尊么？”

张御道“焦道友确实是不错人选，不过这件事光凭他还是不够，他道“明周道友，代我去把伊初道友请来。”

这位是伊帕尔祖神，虽非信神，可是对于地陆上的古老神明较为熟悉，比修道人更为容易接近那些异神，关键不易引发那些所谓散修的怀疑。

明周道人道“明周这就前去传谕。”

张御点点头，道“稍候去焦尧道友那里一次，把上回的功赐给了他，并请