天的幸福生活是无数忠烈之士拿献血和生命换来的，不管吃肉也好，喝粥也好，有的吃已经很不错了，要珍惜它”，乃兵家吴畏。

蔡坤附和道“吴将军说得不错，幸福生活来之不易，大家要学会居安思危，有肉吃时且珍惜，莫待无肉空流泪！”

一人打断道“我不同意蔡小郎的看法，为什么战乱年代就没有肉吃，和平年代就有粥喝，想想我们的祖先吧，在远古时代，人们根本不知粥为何物，要想生存下来必须吃野兽的肉，有时候还是生吃，生吃啊列位，敢问现在吃生肉有谁下的去嘴，还妄谈喝粥，简直可笑”！乃杂家毕良。

一人道“吃肉也好，喝粥也罢，大家肉体凡胎，无论吃什么，都会生病，这里涉及到很重要的一个话题养生，相信这是大家的盲点，想必很多人都听过养生，可何为养生，又该怎么养，养起来有哪些注意事项，大家想过没有”，乃医家叶一。

一人道“怎么养不重要，关键得看你有没有资格，有没有条件去养，要是富贵人家，有钱有势，想怎么样便怎么养，可要是贫苦人家，吃饭都还是问题，哪有资格谈养生呢？总之一点，有权就可以任性，有势才可以非为”，乃纵横家黄某。

黄某言毕，众人纷纷指责，有人道“陛下孝义治天下，众生平等，有权有势就可以凌驾一切吗，就可以胡作非为吗？

有人道“黄某典型的顽固派，妖言惑众，蛊惑人心，应该将他处死！”

……

李斯见场面混乱，不加以制止自是不行，开口道“大家安静，国有国法，要不要处死黄某谁说了也不算，只有法律说了算，不光如此，任何事都可以以法律衡量，法律最公平，正所谓以法治天下，国运恒久也不衰！”

一人忽道“大家静一静，大家已经跑题了，今日主题乃讨论国家制度，到底是沿袭分封制还是创立郡县制，关乎国家大事，不是为了惩治某个人，或者呈溜须拍马，阿谀奉承之能！”

众人不料有人胆敢顶撞李斯，齐刷刷看向那人，乃儒生淳于越。

李斯认得淳于越，见他冲撞自己，心中微微一惊，不动声色，平静道“这还用讨论么，国策早定，自然是继续实行郡县制，这已经是板上钉钉，毫无争议之事，淳于博士还有什么疑问么？”

淳于越道“这只是你的看法，我并不这样认为！”

李斯道“哦，说说看！”

淳于越道“如今秦统天下，天下土地皆为皇帝所有，可天下之大，皇帝一人难以统御，得找些可靠的人来帮助皇帝管辖，以收揽人心，而世上最可靠之人当然是身边的亲人，所以应该把土地分封给皇帝的子孙后代，这样才会万众一心，众志成城，天下才不会再次出现裂变。如按李丞相所言，实行郡县制，那岂不要把土地分给没有亲缘的人了么？”

李斯道“淳于博士此言差矣，为什么不能把土地交给有才能的人来治理，而非得要亲近之人才能承袭，就算最亲近之人也会慢慢变得疏远，从古至今骨肉相残的之事还发生的少么，一世二世或许不会叛变，可三世四世乃至万世呢，血缘关系越来越远，难保他们不会异变，，靠血缘枢纽来维系国家统治，长治久安已经行不通了。”

淳于越道“你这是悖逆周礼，大不忠大不敬，自古各朝各代皆实行分封制度，这是天下共识，你为什么要颠覆传统制度？”

李斯道“大秦能有今日辉煌，在于各代君主能够废陈出新，勇敢改革，百年前商君变法就是最好的说明，秦国才能一步步富强发达。想当年周王室分封天下，可结果呢，诸侯并起，连年战乱，秦若效仿周室，那便是一味守旧，固步自封，难免重蹈覆辙，六国便是前车之鉴。你提倡恢复周礼，实行分封制，实在是逆历史潮流，国家只会停滞不前，眼光太短浅，愚昧之极。郡县制度照样能够加强中央集权，只要天下还