古琴是华夏文明中拥有古老历史的乐器，也是一种独特的音乐语言。

它弹奏出的旋律如同一种语言，一种高尚的艺术。

古琴艺术的传承不仅是在琴派、琴史、琴者、琴谱、琴曲之上，它还体现在古琴的制作工艺之中！

古琴最初便是参照自然生灵之结构制作的，整个琴身与凤身相应，也与人身相应。

它有头、有颈、有肩、有腰、有尾、有足，正是这些部位才让古琴有了生灵的模样。

“琴头”上部为额。

额下镶有用来架弦的硬木，称为“岳山”，它是琴的最高部分。

琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为「龙池」，位于尾部较小的称为「凤沼」。

上山下泽，又有龙有凤，便有了天地之万象。

岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为“承露”，上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦。

其下有七个用以调弦的“琴轸”。

琴头的侧端，又有“凤眼”和“护轸”。

自腰以下，为“琴尾”。

琴尾镶有刻着浅槽的硬木为“龙龈”，用以两端架弦。

龙龈两侧的边饰称为“冠角”，又称“焦尾”。

正是因为这种特别的设计和寓意才让古琴变得不凡，若有心品琴，其形足以让人心旷神怡。

之所以选取年代久远的木材，是因为年代不久远的木材中木质不够紧密，而且新木大多带有火气，只有年代久远的古老木材才越发不易变形且性质稳定！

更有甚者，取百年棺木或古老民宅的梁木为材，制成一件古琴，这些木材历经岁月，被制琴者视为「良材」！

琴面朝天为阳材，琴底朝地为阴材。

面板起发音和传音的作用，琴底起托音等作用，两者相互协调才能让古琴的琴音变得动听。

制琴之中，阴阳材是有讲究的，它们结合了木材实际的特性而划分的。

「千年栖凤木」

栖凤木木色较为浅，入水后可浮于水面，吸水不多，且干的比较快，等到干的差不多的时候，用手触碰觉温，

这些都是典型「阳材」的表现！

「千年藏龙木」

藏龙木木色较为深，入水后速沉于水底，吸水较多，且干的比较慢，等到干的差不多的时候，用手触碰能感受到一种冰凉。

这些都是典型「阴材」的表现！

两块板材都是多年前，经过名匠百里问天之手，历经数月精心制作而成的古琴琴材之一。

现在经过大家几个时辰的微调修过后，面板和底板终于要合二为一了！

那一件身形完整的古琴终于展现在大家眼前！

古琴琴身融合的那一刹那，大家都屏气凝神似乎都在感受着。

一团微微的气流从琴身中扩散开来，仿佛阴阳合二为一形成真正的混元！

一件透着古朴高雅气质的琴器就静静躺在那里，就像卧龙雏凤悄悄地伏在桌面上，它正蕴含着能量！

琴身长约三尺六寸五，象征着三百六十五天。

宽度在六寸左右，厚度在两寸左右。

「千年栖凤木」琴面上部呈弧形凸起。

「千年藏龙木」琴底下部扁平笔直。

它们分别象征着天与地，天圆而地方，遵从天地自然之理。

“好像非常厉害的样子！”上官花花惊叹道。

“似乎是个不错的搭配！”百里谷遥赞同道。

而令狐玥玥则静静地看着那件琴，她就这样默默地看着它，感受着那古老的韵味。

只是袁前辈的神情没有喜悦，反而更多了一丝莫名的忧愁。

百里问天则轻轻抚摸着这件古琴，他小心翼翼地观察着，审视琴身的每一处细节