第1429章 人生有来处(2 / 4)

逆袭1988 拾寒阶 2420 字 2个月前

族、家族、父母的血脉传承,这个土壤就是生养他的这块土地以及这块土地上的风土人情、传统文化。

正如没有根的小草会枯萎,没有根的树苗长不成参天大树。一个人如果没有了生长的根基就难以成人,更谈不上成才、成就。

实际上,一个人在生活上、工作中经常有来自祖先的支持,只是我们没有意识到。比如,家族中如果出现过什么人物,家族的人就会引以为荣,后辈就会被激励——我也有可能!

寻根问祖,几千年来,在国人的心里根深蒂固,当一个人发达以后,官居要职,位高权重,或在生意场中成亿万富翁,或成为出色的企业家,对于人来说,都想锦衣还乡,光宗耀袓,光耀门庭,为自己的家族,祖上争一口气,所谓扬眉吐气风光无限。

所以越是成功的人,越要认祖归宗,回到家乡,大摆延席,十里相迎,一派豪华气象,或为家乡做善事,捐款办学校,修桥筑路,为家乡增砖加瓦做公益。

如果富贵不还乡,如同锦衣夜行。人生就失去了意义,就好比大年三十晚上十二点你穿上华丽辉煌的黄金衣,可是大街上一个人都没有,谁来欣赏你赞美你呢。所以人就是如此,功成名就以后,大富大贵以后,首先想到的就是荣归故里,光宗耀祖,因此,国人特别注重认袓归宗。

港台的很多大明星,都会回到大陆寻宗认祖。

邓俪君也是一个有着家乡情怀的歌手。

在很多次演唱会上,她都会说自己的家乡是在冀州大名。

从某种意义上来说,邓俪君对家是有很强的归属感的。

她的童年因为家庭贫困的关系,搬过好几次家,青少年时期为了谋生,开始四处求学、演出。

成名以后,她在很多地方都居住过,都觉得那只是一个寓所,并不是故乡。

“我从哪里来?要到哪里去?我是谁?”

这是人生的终极追问,也是人类的迷惑行为。

除去哲学家、文学家之外,普通老百姓居然也会想到这样一个论题,甚至会为之付诸行动。

在老百姓那里,这个论题一点不玄乎、一点不诗意,它很具体,很现实,就叫寻根问祖。

有人觉得,人吃得饱饱的,活得好好的,管那事干嘛?

可是,不行。

人活到了一定阶段,总会有人这么想、这么做。

无论生活在城市,还是乡村,无论是在宝岛,还是在香江。

人只要有了条件和能力,都想寻找到自己的来处。

国人是安土重迁的,但历史上因逃亡、谋生、宦游而背井离乡的比比皆是。于是老家成了国人心里最值得回望的美丽乌托邦。

“洪洞老鹳窝”,“枣强野鹊窝”,“大槐树下是我家”,诸如此类的话,相信很多人都听说过。

这些话故老相传,一脉相承,写进族谱里,刻进骨子里,也会被收纳进博物馆里。

对于许多年轻人来说或许无所谓,但对于一个年长的人来说,总会泛起寻根的念头。

就像绿叶不会思恋土地,但落叶总要归根;就像海港里的船总是向往大海,漂泊的船儿总是想着归航。

一个人的地理纬度容易确定,但一个人的时间维度却难以确定。历史探针颗粒度太大,而个体的相对颗粒度太小。不过,如果将个体放置在家族的线条上,时间的向左延长线就会足够长。

人们不是为了寻找过去,而是想找到文化的来处,以给自己更多的维度定位,最终寻找一个现实的落脚点。

清楚来路方知归途。在这个世界走一遭,匆匆忙忙,总是在归去时,方来得及看看来路,那里却总是云雾弥漫。但只要去追寻,总能找到,最后在历史的地图中,找到自己的