田见秀是不会答应的，闯军不同明朝，是因为闯军是为百姓谋幸福的，而不是为自己的私利去奋斗”，那太过玄幻了。田见秀的理由是，天下未定，就开始任人唯亲，容易阻断贤路，也易于滋生贪蠹，对闯军是不利的。

但就算是这个理由，此时也是不被人接受的，尤其是现在的很多岗位根本不需要人有多高的才能，只要求做官的人不太蠢就行。秀才的四书五经和当铺的账本也没什么区别，反正都和治国没有关系。一个府的三班班头、六房书办，以及钱粮、刑名师爷，倒还需要专业技能，而知府如果仅仅以维持现状、不惹麻烦为目标，那么牵条狗来都能当。至于贪的问题，天下能有几个不贪的官，大部分情况下谁上都差不多。

李自成轻咳一声：“党山陆的官是怎么来的，今日就不必议了，只说汀州、泉州两事的善后。”刘宗敏说：“基调得定下，被夺了佃的那些人不能有罪，否则就天下大乱了。”

刘宗敏定义中的“天下大乱”和士大夫所说的“天下大乱”还是不同的，在士大夫看来，穷鬼被收了几亩地就敢舞刀弄枪的，才叫天下大乱。

田见秀说：“但是知府和卫戍部队的威武将军也不能定罪，他们做的事在律法上找不出违犯之处。”田见秀明知道知府和威武将军肯定在里面拿了好处，但是他更担心没有法律约束的随意刑杀带来的危险。

刘宗敏和田见秀的立场一下子又倒过来了，列席的其他人都有些尴尬，这两位和李自成讨论，别人谁也不敢贸然插话。不要说李自成的想法，连这两位权将军的想法都摸不清楚，谁敢乱说。

这个时候，还是得宋献策站出来说话：“小农之利不可夺，这是本营奉天倡义之根本，永佃之田，不能轻易夺去，可使他们以十年为期，把之前三年欠的地租分期补上。之前多交地租之人，不能把佃权转给他们，那退回地租便是。知府按交租文书断事，亦不能算不对，罪自然是谈不上的，但下吏舞文弄墨，知府受其蒙蔽，过错还是有的，罚三年俸禄如何？威武将军弹压械斗，乃是分所当为，自然也是无罪，可未能分辨其中情由，出手又过重，也是有过错的，也罚俸三年吧。至于死于误会的三人，厚抚其家眷即可。这租税佃地之律法，看来是有漏洞的，可请刑部选一侍郎前往福建督办此事，回来之后，再议修订律法之事。”

李自成说：“宋先生稀泥和得甚好，就这样办吧。”

虽然李自成说宋献策和稀泥，可这句话并没有什么贬义，当农民战争的狂飙过后，流寇变成了官府，改革自然就变成了和稀泥。开局三板斧没有砍掉的东西，以后也不可能砍掉了，巩固住现有的成果，才是闯军目前的首要任务，李自成也得做个和稀泥的，何况宋献策，打死三个人罚俸三年，已然不错了。

稀泥和得好的，那是有功于国的大功臣。