“借用雷劫？”

晁廉被这四个字震撼得私语。

眼前仿佛重现那一日毁天灭地的威势。

那种破坏力带来的威压，甚至胜过面对无法撼动的敌人！敌人再怎么强大，也终究是血肉之躯，肉体凡胎，它的上限是可以想象到的。然而天雷属于天威，即便是二十等彻侯在它面前也只是一只稍微强壮的蝼蚁。六哥却说如今有一只蝼蚁有能力借助天威？

方衍道：“嗯。”

“当真？”晁廉也不想质疑六哥。

“这还能有假？八九不离十。”方衍不是很想回忆以前的事，“为兄当年给贺好古医治的时候，对他们有些了解。贺述书房藏着一卷言灵孤本，据说是大贤良师所著。”

“大贤良师……”

“嗯，就是那个让许多人讳莫如深的妖道。”方衍这话打断晁廉接下来的几个字。

晁廉想说的是“大贤良师是谁”。

“为什么是妖道？”

方衍淡声说：“人家都喊出‘苍天已死，黄天当立’了，清之觉得‘苍天’是谁？多少光受祭而不干事的昏庸暴主被一块儿骂了？被人指着鼻子咒骂要死，不喊他妖道，难道封他良师？他的生平零散记录在一些孤本的边边角角，据说他能用符水治人，道众数十万。”

晁廉话题跳得快：“符水能治人？”

方衍用手中卷着的马鞭敲打晁廉脑袋。

“符水救人？符水要是能救人，为兄每次在你一脚踏进棺材的时候，给你灌一肚子符水可好？治好他们的自然是药！多少庶民手中无钱无地无粮，求医无门，有些人甚至不是病，而是饿昏了头，符水是药也可能是一碗清粥。庶民感恩戴德，可哪个‘苍天’会喜欢这种人？”

“肯定不喜欢。”

方衍嘲讽道：“不仅不喜欢，还视为洪水猛兽，与其相关的言灵都能定为禁书。”

“所以，贺述跟这位大贤良师……”

不管底层庶民怎么想，至少在掌控绝大部分言灵资源的阶层眼中，这位大贤良师绝对够得上“妖道”二字。贺述出身世家却推崇这么一位“妖道”，还收藏相关的禁书？

晁廉想了半天才憋出一句话。

“他倒是个好人。”

“不！”方衍回答很干脆，“为兄说过，这对兄弟都有病，贺述病情比较特殊。”

他当年看到这对兄弟就有个感觉。

相较于贺信，贺述更该看病。

晁廉被他这话勾起好奇心，抓心挠肺。

方衍稳稳驾驭战马，目光落向远方尽头：“文士之道是叩问本心，但何尝不是叩问自己的欲望、执念？你以为一个能以天下大吉为文士之道的人，会去循规蹈矩？”

正统的文心文士更偏向探求本心，寻找自我、了解自我、升华自我，跟本心/欲望斗争的过程中找到正确的“道”。贺述不同，或者说这个流派的文心文士都不一样，一开始的定位就是本心/欲望的主人。觉醒到圆满，便是博弈、缠斗、掌控的完整过程。

晁廉不解：“这……有区别？”

方衍风轻云淡道：“区别大了去了。人是会变的，六岁、十六岁、二十六岁和三十六岁，喜欢的人和事物能一样吗？只要是人，本心就会随着时间变化而变化。因此，有些人文士之道最初阶段和圆满阶段表现截然不同。贺不作这种不同，他一开始就明确了道，以此道为基石磨炼的文士之道。谁能保证三十六岁和六岁追寻的道一样的？”

道与本心相悖，人就容易出事。

要么人疯了，要么人废了。

晁廉：“既然害处这般大，那为何……”

方衍道：“修炼得快啊。”

没看到人家文士之道