第二百六十二章 信仰教化,菩萨上境(2 / 2)

个建议,派偏师拿下丹徒和曲阿。

越国无力驻防吴军北部,那楚国拿下作为进攻的桥头堡,也能牵制越国的部分兵力。

……

越国三大佛寺分别为,清净寺、卧佛寺、普觉寺,原本清净寺应该最强,佛兵也是出自清净寺的手笔。

可后来南方八仙联手,突袭清净寺,猝不及防之下,坐镇清净寺的菩萨当场魂归极乐。

佛界在诸天万界也十分有名,和仙界一样是威名赫赫的大千世界,但在元衍界来说,佛道力量远不如仙道强盛。

仙界直接建立两界通道,无论是飞升还是下界,成本都要低得多。

而佛界却是只能凭借好不容易固守的一片佛土为坐标,由佛陀出手,这才趁着天变勉强送过来三尊菩萨。

菩萨果位对应仙道的真仙和地仙两阶,不用说这三尊菩萨肯定只有真仙境的实力,但跨界这么难,肯定是真仙里面的佼佼者。

菩萨位阶的修持和神道很像,神道需要传播信仰获得香火,而菩萨则需要普度众生教化世人。

教化教化,就是引导众生信佛,本质上来说也需要传播信仰,教化信徒的多寡决定了菩萨的实力。

如果越国真能扫平天下,不,甚至只需要鼎立南方。

这三尊菩萨,凭借庞大的教化之力也能突破元衍界的位格上限,达到堪比地仙的菩萨上镜。

这么一看,比陈尧突破四品的要求还低很多,陈尧突破四品,信徒数量要破一万万,整个南方的人族数量根本不够。

清净寺失去菩萨坐镇之后俨然成了软柿子,要不是两万佛兵全在佛寺之内,为护山大阵支撑,可能清净寺早被破了。

神庭大军分三部,围攻三大佛寺,神兵神将以及一众神官皆是轮番上阵,可三大佛寺的护山大阵皆有无数香客的佛力加持,显得有些顽强。

凡是到这三寺敬佛上香的人,无论以后是否向佛,只要当时心中有佛,皆留了一丝佛力在寺内。

所幸历史上有过多次灭佛之事,三大佛寺的山门也是大虞朝以来方才立于此地,三百年的积累尚属神庭能够磨灭的范围。

陈尧立于数万米高空,背后洞开神域之景,瑰丽绝美,其周身穿梭着光彩不一的神道法则。