三七六 统天御神(2 / 3)

,以统治天地,御使众神。

盘古,有天地之意。此经修炼之初,便是观想自己为盘古,也就是视自己的身体为一方天地。

天地之中,日月星辰,风雨雷电,宇宙万象……若得造化之功,皆可化形成神。

人体与天地相对应,自然也不例外。是故,人之一身,与天地应,内蕴无数神明。

想要修炼盘皇统天御神大道经,就要观想周身各处神明,心有何神?肺有何神?脑有何神?都要将这些神明一一观想凝练出来。

而每凝出一尊神明,便能具有一门与之相应的神通。

若能将周身十二万九千六百尊神明悉数观想出来,那便能立地成就先天道尊的境界。

以此法成就的先天道尊,浑身上下无一不与天地合,举手投足间皆可得天地之力加持,乃真正的先天道体,具有无量法力、无量神通,端的是强的离谱。

另外,此法虽能纳天地之力为己用,但却又自成一体,看似无一不与天地合,实则无一与天地合。真正的跳出三界外,不在五行中。

若有人将这十二万九千六百尊神明融合,炼成一尊盘古之神,那便是有了成就混元大罗金仙的可能。

盘皇统天御神大道经,这是一门直通混元大罗金仙的典籍,故而称之为大道经。

……

此经初成,姜尘也没能将之炼至大成,他如今,也不过是观想出了三百六十五位神明,正应周天之数,距离观想出十二万九千六百尊神明,还差的远呢。

但姜尘观想的神灵,乃是周天正神,是十二万九千六百尊神明之中,最为强大,也最为难以观想的部分。

在这些神明之中,以周天正神为主,余下的神明为辅。因此,周天正神一成,体内的法力便会源源不绝,甚至可以自行吐纳天地精粹,演化其余的神明。

如此,不知可以节省多少时间。

姜尘现在,根基已成,只要苦熬无数岁月,便能自然而然的修成先天道尊的境界。可惜,他现在最缺的就是时间了。

真要苦熬时间,怕是姜尘还没修成先天道尊的境界,就已经老死了。

所以,苦熬没用,姜尘只能选择走另外一条路,那就是掠夺天地之间的造化,以补自身之不足。如此,方能快速的催生体内的神明。

又检查了一番自己现在的状态,姜尘不由感叹道:“若我修炼的不是太古武道,此刻,怕不是随便找个地方苦修十几万年,就能踏足道尊之境了。”

可以看到,姜尘的体内,有三百六十五个神明法相隐藏其中,一个个不过芝麻大小,或三头六臂,或三足人身,或生有九首……形态不一,各具玄妙,散发着微微毫光。

那周天正神在姜尘的体内,按照玄妙的轨迹,不断的运转着,似在搬运大周天。

每完成一个大周天,都有一股玄妙的力量在姜尘体内滋生,或是化作先天造化之气,蕴养周身神明。或是化作先天五气,壮大先天五气。

可以说,哪怕姜尘以后寻不到先天五气本源了,仅是靠着周天真正,他都能把胸中五气修炼圆满。

但同样的,这需要时间。

姜尘第一次,体会到寿命短带来的难处。但他并不后悔选择太古武道,若非修炼的是太古武道,他又岂能走到今天?

创出道经之后,天道就已经离开了姜尘的身体。这说明,苍山已经重塑完毕了。

将注意力从自己的体内收回,姜尘转而看向苍山,就看到,相比较之前,苍山足足大了数倍有余。

厚重的先天道韵在苍山的身上流转,浩荡出无尽的威严,就是姜尘,在此时的苍山面前,也感觉到了自己的渺小,难以与之抗衡。

这是真正的太古苍山,具有无量神威,有镇压八荒之势。

姜尘抬头,入目所见,却是