三大混沌至宝，为轮回的载体，道的具现化，将三种力量演化成三大至宝的模样，就算日后无法将其融合为一，也能大幅度的提升姜尘的战力。

毕竟，三大混沌至宝本身，代表的就是始与终、与造化的最高层次，再也没有比它们更高的了。直接凝聚出道的至高形态，对战力的加成可想而知，最弱也是同境界无敌。

若是未来，真的能如姜尘设想中的那般，将这三种代表混沌至宝的道韵融合为一，那他就能化为轮回之主，有了执掌轮回的资格。

“三宝同源，倒是可以尝试用斩三尸之法将他们融合。”

姜尘想到的融合三宝的办法，就是鸿钧道祖传下的斩三尸之法。所谓斩三尸，就是将自己的善恶执三念斩出，分别以三件先天灵宝承载，然后化成三具化身。

这三具化身就是三尸，也是修士成道的根本，他日若能将三尸收回，重新融为一体，那就是成就混元大罗金仙的时候了。

只是，此法听起来简单，但做起来却极为的困难，自道祖传下斩三尸以成道的法门后，整个洪荒天地，也就只有东皇太一一人做到了这点，余者，哪怕是圣人，都没能以此成道。

由此可见，斩三尸成道之法的困难。

姜尘走的是以力证道的路子，自然不用斩尸，不过，这并不是说，斩三尸之法对他就没用了，完全可以起到借鉴上的作用。

就比如，这次姜尘融合三大混沌至宝的灵感，就来自于斩三尸。

斩去三尸，需要用到三件先天灵宝。而这三件先天灵宝，也不是没有要求的，不一定要最强，但最好是同出一源，只有这样，未来融合三尸的时候才会更加的容易。

融合三尸，更是要融合承载他们的三件先天灵宝，若是三件先天灵宝彼此属性不合，互相冲突，那融合起来难度自然很大。

可要是它们同出一源，那融合起来，基本不会遇到排斥，水到渠成一般，轻松的很。而三大混沌至宝，正是同出一源，皆是来自于轮回。

这一特性，正好与斩三尸之法重叠，所以，姜尘完全可以根据此点，去开创出属于自己的融合之法。

当然要作出调整，不能全部照搬学习，任何法门，都是最适合开创者的，外人可以学习，但必须结合自身的条件进行调整，如此才能将这法门炼至大成。

所谓学我者生，似我者死。道祖传下斩三尸的法门后，那听道的紫霄宫三千客，也没有全部照搬学习，而是根据自己的情况进行了调整。

故而，三千紫霄红尘客，修炼的就是三千种不同的斩三尸之法，每个人都在道祖的基础上加上了自己的理解，使其变得更适合自己。

同一部经典，人与人的思想不同，所领悟出的东西当然各不相同。

上清圣人与羲皇就是如此，同时得到他们传承的姜尘，清楚的知道，两人的斩三尸之法是不同的，都有着自己的理解，从鸿钧道祖的路中走了出来。

正统的玄门传人尚且如此，更别说姜尘这个走以力成道的人了，别人只是小改，而他却要大改，在道祖的基础上开陈创新，研究出新的法。

“道祖以善恶执为三尸，将其斩去，求得心境上的超脱，从而凌驾于时空长河之上，成就混元大罗金仙的境界。”

“这确实是一条煌煌大道，可却不适合我，我走的是以力成道的路子，需要以绝大的力量超拔出天地，境界上的圆满，并不足以使得我跳出天地。”

“所以，我若想斩去三尸，并不能像道祖那般斩去善恶执三念，那是心境上的圆满，并不能增强我的力量。”

“时空长河，就是过去未来现在，所以，我要斩的，就是过去现在未来，将过去的我，现在的我，未来的我，通通斩出去。”

“这样的话，时空长河之中就再无我的痕迹，自然