要更加艰难。

当然，李勇故意安排人提前在那一带为自己扬名，以增强自己那锦囊的说服力，也是一个原因。

故而西蜀那一带如今流传着李勇运筹帷幄决胜千里之外的传说，甚至因为他们是亲身经历过兵变叛乱的，对于李勇又是从未见过，蒙着一层面纱反倒更好想象，于是李勇在此的名声比江南那边还要喊得响亮。

据说有人开了一间镖局，自称是镇南镖局西南分局，几次护镖竟然都得了蜀中绿林通道的面子，后来被杨怀忠亲自带人上门拿了，才被拆穿。

也可想见，如今李勇这名头在此地之响亮。而在东京汴梁这里，据这掌柜所说，还是近一个月才传扬开来的。

这一个是蜀州平乱的消息传过来，皇帝的圣旨南下又加了一把火，还一个，却是《三国演义》也终于在李勇并没有刻意往这里推广的情况下传过来了。

这其实也是李勇有意为之，因为东京此地与其他地方不同，作为如今大宋都城、天下中心，东京不仅常住人口多，每日来往流动的人更多，而且此处商贸繁盛、娱乐发达，如三国这样的经典故事，如何能不受到欢迎？

既然有市场，那肯定就会有人开始说，说的人多了，流传越广，又形成了一定的风尚。

所以根本都不需要他主动助推，自然而然就会在此流行起来。根据掌柜的说法，如今东京汴梁城里，大到教坊瓦市，小到茶楼酒馆，反正有人的地方，就少不了谈论三国的故事。

说书先生无疑是最高兴的，因为李勇为了故事的流行，最开始免费的给钱塘那些说书人发册子——这也导致故事流传的过程中逐渐

“失真”，衍生出了各种各样的版本来，有不少人因各种原因往里面加料。

现在东京比较通行的一个版本，跟李勇的

“原版”都相距很远了。无他，三国本是金戈铁马、男儿热血为主的故事，可是从五代十国混战过来的大宋百姓，实在是太渴望平静稳当的日子了，对于故事中的战乱反倒没有那么大的热情。

不过英雄故事从来少不了受众，再加上三国本就是江山美人，只是他们将美人的那一块增加了一些，倒也正符合这大宋潮流。

所以这个版本不像是原版，倒是更像是后世网络里面那种早期王霸之气一甩，各路小弟纷纷来投，然后再加上红颜知己、美人多娇。

嗯，有点儿像是三国、水浒和红楼的结合体。其实宋的发展一定程度上也是迎合了这种想法，只是矫枉过正罢了。

这就好像西汉开国之时，一度也是以黄老之学休养生息，并且取得了十分良好的效果。

若非是有此铺垫，有文景两人积攒下来的家底，就以汉武刘彻那种霍霍的能力，可能都等不到刘病己出来给他兜底了。

但不管怎么说，这三国的故事流传，成了许多商家揽客的手段，高家堡同样不例外。

虽说他们是以廉价着称，但地方确实也偏了点，而且毕竟不怎么盈利，也拿不出多少钱来修缮，所以设施都显得老旧，服务嘛也就那样，对于大部分来京不管是做生意、考试、寻求门路，还是别的什么事情的外地客人，绝对是比较次的选择。

这种情况下，能多一个招揽客人的方式自然是好事。从这个角度来说，就算不谈李勇那

“小卧龙”的名头和圣旨的事情，这掌柜也有理由对他心怀感激。李勇原本还以为这里客满是因为名声好又便宜，没想到竟然还有自己的原因，也是有些哭笑不得。

实际上，三国的故事在民间一直都有流传，将关羽

“侯而帝，帝而王，王而圣”的封神历程，便是从宋时开始，宋徽宗开了这个头，南宋乃至后世历朝历代便一直不断将其抬高。

甚至在元、清