诸如朝廷输银代役，然后又摊丁入亩，还士绅一体纳粮了，结果现在陈潜夫又让大家按亩摊役出丁，给的丁银却是市价不到三之一。

“孤今日也把陈总督请来了，陈总督当面向孤解释一下大家的问题。”

陈潜夫哪会怕这些举人，很澹定的回答，“自圣人举兵恢复以来，推行仁政，故输银代役，以免除二百余年来的差役重负，这个仁政不仅是对普通百姓宽仁，也对所有读书人，官吏，也是一体不用再担差役了，伟大的仁政。”

“而且圣人体谅百姓，对于地方役差也都只是取了最基本的地方开销，将之做为定额，然后摊入田亩，与同样固定的田赋合一一起，并早有圣谕，永不加赋。”

“赋不加，丁银亦不加。然而这点固定丁银只够地方寻常太平年间的日常基本开销，遇灾荒赈济不说，就是要修河兴水利等，也都不在其内的，这些不足的开销，圣人都是从工商税里补贴地方。”

“刚才这位新乡的刘举人说自己崇祯元年就中了举人了，至今也都二十多年了，今年五十岁，经历过万历年间，自己说说，如今圣人的绍天仁政，仅这差役、丁银这块，是不是不比过去少太多？”

“以往地方上田赋虽是定额，但加派不定，地方差役既有折银也有派役，其真实负担又是多少？”

刘源湛五十岁了，当了二十多年的举人，虽也算是特权阶层，但天启崇祯以来，时局动荡，地方吏治腐败，就算是举人，其实也一样有各种各样的摊派、劝捐，就算能优免、逃避，可那也不过是免优的正税，摊派这些往往是免不掉的。而那些年，加征摊派火耗等却是正税的好几倍。

陈潜夫却是继续直接拿出了一份数据，就是河南省卫辉府新乡县的万历、天启、崇祯和绍天四朝的实际税赋负担，后面又加上了弘光时期，还有李自成、满清控制以及在土寨控制时的实际负担。

随便一个数据都非常惊人，不仅高的吓人，甚至寅吃卯粮，早征到不知道哪年了。

所以早成了一笔湖涂账，大家拿不出，那就一次次的被搜刮洗劫，地方官吏还要搭车收钱，土匪流贼还时不时来抢掠。

相比之下，就算号称太平的万历年间，其税赋也远比现在高，哪怕是举人进士之家，实际负担也是远高于现在的。

所谓的士绅优免，甚至就算他们寄名投献等各种手段下，最终的负担还是要远远高于现在的。

说到底，羊毛总要出在羊身上。

“我再说下修河吧，咱们河南人有一大半人是生活在黄河两岸的，现在黄河改道了，河南东南还倒不再沿河了，以前黄河年年修，年年也是要派工做役，甚至还要摊修河银子，同样是修河，结果修修补补还年年洪水受灾，大灾小灾不断，银子没少花，苦累也没少受，但却不过是饱了那些贪官污吏的私囊。”

“而现在咱们朝廷修河，并没有再向河南百姓征收修河的银子，连折银代役的那笔丁银里面，也都没有算修河的银子，为什么？是朝廷疏忽吗，不是，是圣人特别旨意，说黄河修河的银子，由朝廷统一拔款，统一规划治理，不能都让沿河百姓承担，否则也承担不住。

所以我们就算都是沿黄的府县百姓，但交的丁银里，也并没有修河的代役银，也没有了驿站的代役银，好多项原有的代役银，都取消不征收了，由朝廷从国库里的工商关税等里面拔银给地方。

咱们丁银多少？跟江西的河北的山东的甚至陕西甘肃的有区别吗？没有，现在全国统一，田赋是亩税二斗，还是折成标准税亩的，实际税率是十五而税一，丁银也是全国统一，摊丁入亩，亩税二升，火耗一成，田赋丁银加火耗，全国统一都是一亩二斗四升二。

高吗？

没有了其它加征，没有了其余浮收、火耗和耗上耗，也没有了其它差役、捐派