师”做出的人物侧写里，排在最前面的几条中，有“攻击性很强”这个判断。

于是，卢米安改变了主意，重拾起“钓鱼”这个事业。

不过嘛，他觉得成功的可能并不大，有了海祭仪式这个教训，“洛基”又活了下来，可以传递出情报，“西索”应该对自己背后隐藏的势力有充分认知才对，而以“愚人节”之前展现出来的资源和能量，他们显然不具备和“塔罗会”抗衡的实力，而卢米安背后可不仅仅只有“塔罗会”。

如果自己是“西索”，面对这种情况，卢米安肯定会选择耐心等待，等上一两个月，等到前来复仇的敌人心浮气躁，开始犯错，等到他背后那些强者没法一直保护他后，再发动突袭。

“先不预设方案，找到线索再考虑。”卢米安无声自语了一句，和大量乘客一起走出港口，来到了公共马车站点。

这附近还停靠着不少出租马车和一具具或漆黑或朱红的棺材。

棺材?卢米安虽然看了不少讲述西拜朗风土人情的游记类书籍，但真正目睹一具具棺材停在路边时，还是不可遏制地感到荒诞。

在北大陆诸国入侵前，在东西拜朗被人为分裂前，拜朗帝国崇拜的是“死神”——这也是“四皇之战”里那位“冥皇”，所以，这里的人们重视棺柩，喜爱棺柩，将它视为能带来安宁和平静，带来死神眷顾的物品，平时出行，躺在里面，由人抬着或由马匹、独角羊拉着。

当然，这是针对有一定财力者的交通工具，普通民众想躺棺材都舍不得。

短暂的呆愣后，卢米安饶有兴致地对卢加诺和路德维希道:“要乘棺材吗?我打算试一试。”

“我，我就算了。”卢加诺觉得躺棺材不是好的象征，他接受不了。

路德维希则将目光投向了附近的街头小贩。

玉米和土豆的香味交织在一起，让每个行人唾液的分泌都变得旺盛。

“你们真无趣啊。”卢米安笑骂了一声，走至四个黑发凌乱、皮肤深棕的本地人面前，抬起右手，指向安放于树荫下的漆黑棺材。

“多少钱?”卢加诺抢在卢米安之前，用颇为生涩的都坦语问道。

他确实有点语言天赋，从桑塔港出发，到抵达派洛斯港，也就不到一个月的时间，竟能勉强用都坦语和人交流了，当然，仅限于最日常最简短的词语和短句。

赤裸着上半身，穿着亚麻裤子的一个本地人回以都坦语:“近的地方，40科佩，远的地方，1费尔金。”

他见询问者是外国人，没有换算成本地货币“德力西”来报价-“德力西”是因蒂斯人对本地货币的称呼，意思是铜板。

挺便宜的嘛，这可是四个人抬的棺材，八人抬的应该会贵不少.....呵呵，居然可以直接用费尔金和科佩，不愧是才丢失几年的前因蒂斯殖民地.…..….卢米安的都坦语掌握程度其实比卢加诺更好，因为他在船上用掉了仅有的那枚中层次通晓语言符咒。

在懂都坦语的状态下去学习这门语言，自然更轻松，效果也更好。

至于符咒消耗掉的问题，卢米安一点也不在意，在他看来，物品就是拿来用的，没有什么可惜不可惜的说法，能发挥作用才是最重要的，不能像有些吝啬鬼，辛辛苦苦了一生，这也不舍得花，那也不舍得花，最后死了，攒的钱全部便宜了别人，反正真要急需通晓语言符咒了，再去“卷毛狒狒研究会”上买就是，如果聚会时

间实在凑不上，还可以“传送”去伦堡各个城市，找知识教会买。

“可以。”卢米安对卢加诺点了下头道，“我们去奥雷拉酒店。”

等到卢加诺支付了1费尔金，刚才报价的本地人掀开了偏薄的棺材盖子，让铺着暗红厚布，放着较硬颈枕的内部