入那片被宣称“100真实”的游戏世界里走一趟。

虽然并非一个科学家，对于虚拟现实技术也没有什么深入了解，但王霄在看到眼前这个头盔时依然产生了一丝不信任和抗拒。

并非出自对于自己安全的考量，只是因为如他昨晚所说，哪怕属于自己的这一部分现实已经糟透了，但他依然不想放任自己跑去一片虚假的世界中寻找某些存在感和满足感。

那意味着在意志和人生层面的“阶级滑落”，需要虚幻的东西支撑自己前进的人也很难被称之为“坚定”。

最少他自己是这么认为的。

“老李啊，你还真是会给我找麻烦。”

他在轮椅上低声说了句，随后回到内室将自己放回床铺上深吸了几口气，这才将那个头盔扣在了头上。

随后

《真实异界》，启动！

——

“这下老尤金总算是消停了，前几天他那个时刻准备去和冬狼教徒们同归于尽的状态真是吓到我了。”

特兰西亚的下午时分，在前往血鹫回廊的路上，侦察者安玻小姐一边给嘴里丢着某个体育生送的昂贵水果糖，一边对身旁的娜塔莉会长吐槽道：

“我以前只是听说过这些狂热者，这才算是第一次亲眼见到把‘信仰战争’这根弦绷得这么紧的家伙。

难怪老尤金总是说我们这些年轻人对神灵的信仰很不诚挚。

我以为他在挑刺呢，但真以他那个标准来看，这特兰西亚大地上大概除了他和儒勒嬷嬷之外的其他人都属于不诚挚的那一类了。

然而，即便是儒勒嬷嬷也没有狂热到他那个地步啊。”

“老尤金是特殊情况。”

娜塔莉会长也叹了口气，对自己的好姐妹说：

“关于他的过去我也不是很了解，但我听玛丽安嬷嬷之前提到过一次，他是迷雾海岸的岛民。

据说是在某一次教会的行动中被灰骑士带回格拉摩总部的孤儿之一，他的故乡爆发了很可怕的事，而他就是最后的幸存者。

从小时候起，老尤金就认定阿瓦隆神才是拯救世界的唯一正信，他的狂热与诚挚哪怕在格拉摩圣地也属于相当极端的一派人了。

如果不出意外的话，老尤金现在已经是灰骑士的一员，奈何十年战争把所有人的命运都弄得一团糟。

他已经算得好了。

在经历过神灵遗弃之后，很多和他一样经历的人都已经疯了，但尤金硬是靠着对神灵的诚挚保住了自己的理智又在残酷的战争中活到了现在。

阿瓦隆教会在特兰西亚的重建对于我们和对于他来说是两种截然不同的意义，我丝毫不怀疑尤金会为了自己的信仰而毫无保留的付出一切。

但正如你所说，他的这种顽固和警惕在很多时候都会让人感觉到不适，不过你我都知道，对于教会这样的体系而言，尤金这样的人的存在是必要的。”

“他还不知道那些勇士中皈依了阿瓦隆神的信徒是怎么‘传教’的呢。”

安玻小声说：

“我之前跟着牛牛去听过一次那个不正经的‘大鸟转转转团’的所谓‘神父’的布道，不夸张的说，如果让老尤金听到那些家伙对教义的胡乱诠释，我估计他可能要当场拔刀砍人了。

那些家伙对亚空间有他们的一套见鬼的诠释，用最简单粗浅的善恶二元论编出什么所谓的亚空间之神，还说阿瓦隆神的敌人是一名叫做‘纳垢’的邪神。

后者打算用污秽的瘟疫消灭世界，而唯有坚持自然信仰的人才能在大瘟疫降临中净化自我和他人。

说的和离奇的故事一样。

但偏偏他们那些描述中自有一套通俗易懂的逻辑，这段时间从卡托地区跑来的信徒很多人都在传这样的小故事。

娜塔莉，我们真的管管