番外满天星斗(2 / 9)

信息全知者 魔性沧月 5890 字 18小时前

熟知的伏羲女娲、炎黄五帝都是良渚人。就连大禹治水,都是在钱塘江治水……因为大洪水毁灭了良渚旧地,所以良渚先民北上占据了中原,赶走了苗蛮集团,建立了后来的文明’。

我自己是南方人,我都看吐了。我甚至可以忍受中原中心论,毕竟是自古有之。

是打从商周到秦汉,无数文献明里暗里地洗脑我们,文明源于黄河流域。所以现在还抱着中原中心论的人,我是可以理解的。

毕竟是几千年来,文史地位在那里。尤其是中原地区,很多人认定文明一定是在河洛原地发源起来的。

史记云‘昔三代之居,皆在河洛之间’嘛,这都是可以理解的。

良渚中心论,就完全不是一个性质了。

官方用满天星斗来替代‘中心论’,慢慢改变人们认为河洛起源的思想。然而一波人硬要又从一个极端,走向另一个极端。

他们挖掘文字,有大量的文案,去佐证大禹是良渚人,史前大洪水其实是指长江流域。

还有人生搬硬套,然后跟我扯什么良渚是虞朝,扯什么良渚贵族统治了北方部族。搞笑,哪个研究所的结论?

一套套文案,网上一撮考古和一撮文献,半真半假往外混淆着发,花费了大量的时间考据,目的性明确。

尤其是对禹贡的断章取义,不止看到一个人发“三江既入震泽底定”那句了。说大禹是钱塘江太湖流域治水。

根本是集团式输出!有文案的造谣。

禹贡:‘既载壶口,治梁及岐。既修太原,至于岳阳’。太原在山·西汾水一带,岳阳即霍太山,在山·西霍县东,汾水所经之地。怎么不提?

禹贡还说了:‘九河既道,雷夏既泽。澭沮会同’。难道要说雷夏也是太湖?这分明是菏泽,澭沮都是黄河支流。

禹贡还说了:‘嵎夷既略,潍淄其道’。有人截这一段出来说大禹是山·东人吗?

禹贡又说了:‘淮沂其治,蒙羽其艺,大野既渚,东原底平’。这是苏北和山·东南部。大野就是巨野泽。

禹贡还说了:‘江汉朝宗于海,九江孔殷,沱潜既道,云梦作治’。又治了云梦泽。大禹是湖·北人?

禹贡:‘伊洛瀍涧既入于河,荥波既渚。导菏泽,陂孟渚’。黄河以及伊洛不会不认识吧?

禹贡还写:‘弱水既西,泾属渭汭。漆沮既从,沣水攸同’。漆沮即洛水,泾渭就是泾水和渭水,都在关中。

综上,尚书·禹贡确实写了大禹治理钱塘江流域,但大禹也跑遍南北,长江黄河都治理了。

这分明是秦汉文人牵强附会,想写他定了整个九州。

结果现在一群人,截个“震泽底定”,上下文只字不提,就说大禹是太湖人?这不是别有用心是什么?

欺负一般人不会去看尚书是吧?

当我提出这一点质疑时,我被删评论加禁言,然后那人对我一通输出,贴了一大堆已经发过无数次的文案,我还无法回复,直接把我气炸了。

还有一个叫‘时间草原’的,说所有线索都指向禹治长江,没记载治黄河。

简直要把我笑死。他自己拿史记举证,但是史记就写了大禹治黄河。

司马迁其实就是照抄了上面贴的尚书,说了治理黄河。

没见过这么会断章取义的,如果要说文献,大量都指向黄河,拿几个字出来说是良渚,这和儒生编造历史有什么区别?

现在考古谁也不能定论虞朝在哪,有没有,是什么样的。他们就知道了?说白了还不是在那拿着只言片语推理?为了他们想要的答案,而急于求成?

那些人的文案我看了,非常丰富,但都是只言片语,很多地方直接用‘方言’来解释,说伏羲