山海经的第八点想法:天之处刑者(6 / 9)

蓝白社 魔性沧月 42601 字 3个月前

了神?

发生了啥?从山海经的角度想,越想越有点懵逼。

难不成殷商人,认为上古最伟大,最震撼,最神异的发明……是电?

首先声明,我前面给你们介绍的,甲骨文专家的主流解释,我是不反对的,因为很合理。

我这里只是提出另一个大胆的猜测,神在山海经时代,在上古时期,是被创造物。

但并非所有被创造物,都可以称之为神。还必须要与电有关。

比如,它需要被电驱动……或者它可以掌控电……至少,它带电……

所以,山海经作者,在进行分类时,没有用‘器’这个字,因为不够概括完全。

他选择用‘电’这个字。因为它们是‘电器’。

这个字用着用着,到了殷商时期,电器的技术已经没了,所以电这个字,就拥有了神明的意思。

山海经充斥着大量的‘有神’,难道是‘有电’?

或者说,他的意思是,这个东西,是个带电物体?

电驱动的被创造物,是可以动的,是可以发声的,是可以长得很怪异,且有特殊作用的,甚至可以有一点点智能的。

如此看来,山海经里很多的神都可以解释了。

血肉生灵之躯,无论多么怪异,叫做兽。

金属器械之躯,无论多么平庸,叫做神。

神为人造,兽乃天生。

那么烛龙……

算了算了,跑题了,拉回来,以后再细讲。

以上关于神,是我个人的解读,迄今我还没有看到类似的说法,纯粹的独家脑洞。这个概念一出来,其实你们自己都可以去解读山海经了……

总之了解了这些,现在可以回归‘刑天’了。

“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”

刑天叫什么,不知道,甚至可能这是个部族。

帝是哪位?大概率是黄帝,我和主流学界都是这么认为的。

首先排除法,他应该不是黑帝颛顼。

因为黑帝颛顼,也有个类似的故事:‘共工与颛顼争帝’。

注意细节。

一个是‘与帝争神’,一个是‘与颛顼争帝’。

毫无疑问,前者争神,对方已经是称帝了,争的是神这件器具。

而后者,则称呼的都是颛顼,这表明共工争夺的时候,颛顼还不是帝。他们争得是帝位。

这就是争神与争帝的区别。

后人不知含义,所以就流传出刑天反抗黄帝,想要自己当帝,然后被黄帝打败,斩首了云云。

然而在我看来,刑天明显不配当帝,否则我们应该知道更多关于刑天的故事才对!

要知道共工,有太多知名的故事了,山海经里就有很多篇幅提到共工。

对了,共工与祝融大战,这个传说的原型,其实就是所谓的‘共工与颛顼争帝’。

这俩是同一个故事。

祝融,就是颛顼。至少那一代的祝融,就是颛顼。

这是个官职,一个地位很高,但还不是帝的官职,相当于能源部部长吧,国级干部。

颛顼在称帝之前,总不可能是个平民吧!他称帝之前当过祝融,立过大功。这个我以后解读。

总之共工某某,与祝融颛顼大战,争夺帝位,最后共工不管老百姓死活,放洪水失民心,所以颛顼赢了,成为黑帝。

综上,共工是个上古时期,存在感非常强的官职,其所在的氏族,往往都符合当帝的最低条件。

纵观山海经,共工每次都跟帝之候选人作对,还每次都输了。

唉,团藏啊。

反正由此可侧面说明,刑天是不配当帝的,尤其是跟黄帝争,凭什么?炎帝、