第两百五十九章 四大神系与仙人归来(3 / 5)

得过天?海内海外,一切众生都是棋子。

甚至天道也不是故意针对炎奴来发展这些信仰,毕竟千年前,祂也不知道未来的刑天是什么样。

祂只是单纯的筛选,将对天道极有利的人心留下,令其得到天命发展壮大、崛起。

如此千年时光下来,自然满世界到处都是增加天道掌控力的‘顺天侧人心’。

“最终决战,无论你有多强,也最多让战争无限地延续下去,而无法终结……既如此……”

沈乐陵想趁机劝炎奴,却见炎奴眼神坚定,硬是把后面想的话咽下去。

“想办法啊。”炎奴的笑容一如既往。

“只要走在对的方向,就不要怕遥远。”

他脑子里就没有该不该做的犹豫,只考虑该怎么赢。

“四大神系,华夏人神隔绝,罗马人神混居已被推翻,拜火教又没有真神实体,那还有一个呢?”

池清指向东南方:“天竺信仰,偏居一隅,独立闭塞,但也是根深蒂固。”

“那里的人信奉三相神,宣扬世袭等级制度,并有轮回转世。”

“轮回么……”炎奴沉吟着,虽然地府大框架已成,但还需要完善的地方有很多,毕竟才初建。

就比如魔道还设想了轮回,虽冥王神力可以扩张冥界,不用担心以后住不下的问题。

但没有轮回,意味着死亡世界的人会越来越多,远远超出生者。

偏偏死后的社会一成不变,毕竟生活安乐,一切和谐,哪怕有所改变,也是人间风貌先变了样,地府再根据人间仿制。

而如果要搞得和人间一样充满竞争,那还是乐土吗?

罗阎表示,漫长的时光下,死者应该有别的选择,因为人要有‘可探索’的空间。

可总不能随便把人复活吧?那凡间也会乱了套。最好的解决方法,就是轮回。

当亡灵对死后世界厌烦了,可以选择投胎。

“中土本没有轮回概念,现在流传的少许轮回概念,正是来源于天竺。”池清又道。

“哦……那等级制度又是啥?奴隶么?”炎奴问道。

池清翻道经,摇摇头:“好像不是那么简单,那里的人分为诸多种姓,所有人都只能从事种姓所规定的行为。”

“大体分为四类,婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。也就是祭司、军政豪门、平民商贾与佣人奴仆。”

“分别从创世神梵天的嘴巴、手臂、大腿与脚上生出来,这都是注定的,绝不可能改变。”

“唯一的摆脱方法,就是死亡,重新轮回。”

池清不断讲述着,炎奴越听越糟心。

罗马的奴隶还有摆脱的可能,天竺却森严到了极点,每个人的身份与可以做的事,直接以神权将其钉死。

“这是什么鬼制度?那岂不是低种姓都想死?投胎重刷?”炎奴想当然道。

怎料池清却摇头:“不,如果生前不敬神,不保卫服侍高种姓,不向神奉献,那么死后一定是投胎为低种姓。”

“所以生为低种姓必须认命,好好履行自己的义务,乃至还要更热,更犹有过之地奉献,方可以在死后,下辈子投胎高种姓……”

“这是护世神毗湿奴所维持的轮回法则。”

炎奴惊怒,取出紫云,一瞬之间,带着众人就来到了天竺之地。

紫云传送,并非随心所欲,要么是拥有者去过的地方,要么有来自于某地的物品。

当然,炎奴这个紫云比较特殊,他能用的同时,紫尘散人也能用。

相当于同时有两个主人,所以紫尘去过的地方,也属于这朵云的传送点。

只见炎奴从云端中向下,却见诸多腥膻,比之罗马更为不堪。

绝大多数人,皮肤黝黑,充满泥垢,身上只穿片