、所以正身也，师者、所以正礼也。无礼何以正身？无师吾安知礼之为是也？礼然而然，则是情安礼也；师云而云，则是知若师也。情安礼，知若师，则是圣人也。故非礼，是无法也；非师，是无师也。不是师法，而好自用，譬之是犹以盲辨色，以聋辨声也，舍乱妄无为也。故学也者，礼法也。夫师、以身为正仪，而贵自安者也。诗云：“不识不知，顺帝之则。”此之谓也。

端悫顺弟，则可谓善少者矣；加好学逊敏焉，则有钧无上，可以为君子者矣。偷儒惮事，无廉耻而嗜乎饮食，则可谓恶少者矣；加?蘸范?凰常?赵舳?坏苎桑?蚩晌讲幌晟僬咭樱?湎菪搪究梢病＠侠隙?痴吖檠桑?磺钋疃?ㄕ呋?桑?泻踮ぺざ?┖跷薇ǎ??筒恍ひ谎伞Ｈ擞写巳?校?溆写蠊??炱洳凰旌酰

君子之求利也略，其远害也早，其避辱也惧，其行道理也勇。君子贫穷而志广，富贵而体恭，安燕而血气不惰，劳倦而容貌不枯，怒不过夺，喜不过予。君子贫穷而志广，隆仁也；富贵而体恭，杀?艘玻话惭喽???凰ィ?砝硪玻焕途攵?菝膊豢荩?媒灰玻慌?还?幔?膊还?瑁?欠ㄊに揭病Ｊ樵唬骸拔抻凶骱茫?裢踔?馈Ｎ抻凶鞫瘢?裢踔?贰！贝搜跃?又?芤怨?迨に接?病＞?又?罄?猜裕?湓逗σ苍纾?浔苋枰簿澹?湫械览硪灿隆＞?悠肚疃?竟悖?还蠖?骞В?惭喽???欢瑁?途攵?菝膊豢荩??还?幔?膊还?琛＞?悠肚疃?竟悖?∪室玻桓还蠖?骞В??艘玻话惭喽???凰ィ?砝硪玻焕途攵?菝膊豢荩?媒灰玻慌?还?幔?膊还?瑁?欠ㄊに揭病Ｊ樵唬骸拔抻凶骱茫?裢踔?馈Ｎ抻凶鞫瘢?裢踔?贰！贝搜跃?又?芤怨?迨に接?病?未完待续。)