不遇其所恶焉。是故穷则不隐，通则大明，身死而名弥白。小人莫不延颈举踵而愿曰：“知虑材性，固有以贤人矣。”夫不知其与己无以异也。则君子注错之当，而小人注错之过也。故孰察小人之知能，足以知其有余，可以为君子之所为也。譬之越人安越，楚人安楚，君子安雅。是非知能材性然也，是注错习俗之节异也。仁义德行，常安之术也，然而未必不危也；污?K突盗，常危之术也，然而未必不安也。故君子道其常，而小人道其怪。

凡人有所一同：饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹桀之所同也。目辨白黑美恶，耳辨声音清浊，口辨酸咸甘苦，鼻辨芬芳腥臊，骨体肤理辨寒暑疾养，是又人之所常生而有也，是无待而然者也，是禹桀之所同也。可以为尧禹，可以为桀跖，可以为工匠，可以为农贾，在?俗⒋硐八字????Ｊ怯秩酥????幸玻?俏薮??徽咭玻?怯龛钪???病Ｎ?⒂碓虺０踩伲??铛旁虺ＮＨ瑁晃?⒂碓虺Ｓ湄???そ撑┘衷虺７忱停蝗欢?肆ξ?耍??盐?耍?我玻吭唬郝?病Ｒ⒂碚撸?巧??哒咭玻?蚱鹩诒涔剩?珊跣尬???《?蟊刚咭病Ｈ酥??绦∪耍?奘ξ薹ㄔ蛭ɡ????Ｈ酥??绦∪耍?忠杂雎沂溃?寐宜祝?且孕≈匦∫玻?月业寐乙病＞?臃堑?艘粤僦??蛭抻傻每?谘伞＝袷侨酥?诟梗?仓?褚澹堪仓?侨茫堪仓??苡缁?恳??叨?溃?缦缍?ヒ岩印Ｈ宋奘ξ薹ǎ?蚱湫恼?淇诟挂病＝袷谷松??闯⒍蜜换康玖灰玻?┹霓皆憧分??茫?蛞灾磷阄?诖艘玻?矶?尤挥斜?换康玖憾?琳撸?虿x然视之曰：此何怪也？彼臭之而?橛诒牵?⒅??视诳冢?持??灿谔澹?蚰?黄?硕?”艘印＝褚苑蛳韧踔?溃?室逯?常?韵嗳壕樱?韵喑盅??韵喾?危?韵喟补绦啊Ｒ苑蜩铛胖?溃?瞧湮?嘞匾玻?钢狈蜊换康玖褐?卦憧范?眨∪欢?肆ξ?耍??盐?耍?我玻吭唬郝?病Ｂ?舱撸?煜轮??家玻?酥?笱甏蠛σ病９试唬喝收吆酶媸救恕８嬷?⑹局?⒚抑?①刂?⑩`之、重之，则夫塞者俄且通也，陋者俄且?g也，愚者俄且知也。是若不行，则汤武在上曷益？桀纣在上曷损？汤武存，则天下从而治，桀纣存，则天下从而乱。如是者，岂非人之情，固可与如此，可与如彼也哉！

人之情，食欲有刍豢，衣欲有文绣，行欲有舆马，又欲夫余财蓄积之富也；然而穷年累世不知不足，是人之情也。今人之生也，方知畜鸡狗猪彘，又蓄牛羊，然而食不敢有酒肉；余刀布，有?锓?，然而衣不敢有丝帛；约者有筐箧之藏，然而行不敢有舆马。是何也？非不欲也，几不长虑顾后，而恐无以继之故也？于是又节用御欲，收?a蓄藏以继之也。是于己长虑顾后，几不(未完待续。)