己的钱包、金表、皮鞋，全部完整无损的送给劫匪，然后等待警察抵达之后再处理。

至于警察会不会及时抵达，有没有帮助艾赛亚·霍奇巡回财物的能力，那是另一个问题。

“爱德华，我们的司法现在已经腐烂到这种程度了吗？”其实詹姆斯·加菲尔德以前也曾经是律师协会会员，至少在詹姆斯·加菲尔德的印象中，好像没有这方面的法律。

布雷斯塔这时候就有话说：“确实，我们并没有相关法律要求公民在遭遇到抢劫之后一定要这么做，这只是我们纽约市警察局的单方面建议，当市民在遭遇到抢劫的时候，除非是市民有超强的个人战斗力，否则我们不建议市民对劫匪采取反抗行为，把钱包交给劫匪，最多只会损失一部分现金，但是不会涉及到人身安全，如果不满足劫匪的要求，那么结果很难预料，譬如艾赛亚·霍奇先生的遭遇，这是我们绝对不愿意看到的。”

是啊，很简单的一个道理，到底是要钱还是要命？

大多数人会选择要命，但总会有些人认为金钱比生命更重要。

还好，总算是詹姆斯·加菲尔德还有理智，没有在这个问题上继续纠缠，虽然詹姆斯·加菲尔德无法接受布雷斯塔的解释，但是在目前的情况下，詹姆斯·加菲尔德选择了妥协。

或许艾赛亚·霍奇对于詹姆斯·加菲尔德来说很重要，但是艾赛亚·霍奇已经死了，而詹姆斯·加菲尔德还活着，所谓“逝者已去、生者已矣”，人不能总是活在过去里。

当然了，詹姆斯·加菲尔德也不是没有脾气，离开纽约市政厅之后，詹姆斯·加菲尔德来到总督岛去找李牧，见到李牧之后，詹姆斯·加菲尔德终于找到了宣泄的渠道。

“抱歉里姆，我没有针对纽约市政府和纽约市警察局的意思，但是纽约市警察局给出的这个结果很难让人相信，纽约市的警察不了解艾赛亚，你和我都很了解，我可以肯定，如果艾赛亚遭遇到抢劫，那么艾赛亚根本不会做任何反抗，劫匪也就没有枪杀艾赛亚的理由，你怎么看？”詹姆斯·加菲尔德靠在椅背上，双手在扶手上撑成塔尖状，双眼紧紧盯着李牧。

其实从詹姆斯·加菲尔德得知艾赛亚·霍奇遇刺的第一分钟开始，詹姆斯·加菲尔德就感觉这件事一定和李牧有关，当然詹姆斯·加菲尔德并没有持证这个结论的论据，否则詹姆斯·加菲尔德才不会这么心平气和。

“抱歉，我并不了解艾赛亚，我也不知道艾赛亚被枪杀的过程，我今天刚听说了这件事，但是还没来得及详细了解，不过我相信纽约市警察局，如果他们这么说，那么一定有他们的道理，咱们都不是职业的刑侦人员，所以——我知道你很难受，如果把艾赛亚换成是我的某个伙伴，我也会难受，但是既然事情已经发生了，我们就要学着接受。”李牧完全相信纽约市警察局，这不是客套，只要布雷斯塔是纽约市警察局的局长，那么李牧就会一直信任纽约市警察局。

“你真的是这么想，那么我要恭喜你——你知道我是个虔诚的信徒，主告诉我们：不要以为自己犯罪之後能够逍遥法外，主会迫不及待的降下惩罚，所以里姆，你是不是相信这句话？”詹姆斯·加菲尔德是有神职身份的，引用《圣经》里的话实在是太简单了。

只可惜，李牧是个无神论者，或者说，李牧是个利己主义者，伪基督教徒，所以这句话对于李牧来说一点约束也没有。

不过李牧表现的还不错，说话还是滴水不漏：“是的，我们华人也有类似的谚语：善恶终有报，天道好轮回，不信抬头看，苍天饶过谁，含义其实都差不多，不过说实话，我并不是很相信这一点，一个简单的问题，如果上帝真的保佑每个人，那么那些受害者的权利怎么保证？仅仅是把凶手绳之以法就足以告慰亡灵了吗？我不这么认为，如果