已经被削弱太多了，所以用钱来衡量优劣，真的是训练而成，无可非难。

在大多数人都信奉上帝的时代，作者可以在这样的时代做出如此对抗性的无宗教的思考，让即便是现在没有宗教信仰但浑浑噩噩不知思考的我惭愧不堪。

不要把确定的事情都当作神的旨意，就像1+1等于2并不是神说了算，这是真理。也就像人生会有磨难，不信上帝就会有磨难，那和说一加一等于二不是一样的吗？是废话，但并不因为不信上帝。

我也想像鲁滨逊一样，活在那样的世界里，可我已没有本事而没有资源，于是我向游戏祈祷，我向我自己的精神祈祷，愿我在这两个世界里，变得自由。

若是不满意，那就由我自己来设计。

药物治疗肉体，书籍治愈灵魂。

如何叫曾经沧海能为水呢？夫英雄者，胸怀大志，富有良谋，能升能隐，能大能小，其为一时得失而计较？及时未得天时，也应蓄力待时，屈身守分，岂能自戕？

当快乐不能与人分享，那快乐就会消失，如果真是这样，与其叫分享，不如叫显摆。

一直往好的方向看，抓住一点点可以变好的概率，这是主人公心想的，我想我们也该是如此。

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有些理论都是常理，只是需要书籍总结一下而已，如阴凉。

主人公在安稳的时候不去冒险，因为没有必要。所以冒险也是要适当的，要掂量自身，不能因为一句“不试试怎么知道”而以身犯险，追求刺激。

可是这个度在哪里呢？不清楚啊。

孤岛与心屿很像。

孤独地做了很多事，我觉得自己行了，就去做更多更难的事了，结果发现，自己只是在零头上多了一些本事，到底还是一粒沙子。所以野心越大的人，越往统御的方向奔。

无心插柳，撒豆成兵。

有时候，要感同身受，依旧是信息素理论，可如果一个种群的一个个体疼死了，其余个体也因为共情而疼死了，那样的种群有什么意义？沉舟侧畔，病树前头，勇敢前进就好了。

人对于事物的认识是基于奖惩的，好久就印象好，坏就印象坏，而且最近发生的占比重大。如果一切信息都指引着自己退缩却依旧不退缩，那样的事情就属于是一生的热爱吧！

有事这些热爱，居然需要被迫才会动手实现，想想也真是很可笑的。

至此，我对未老莫还乡，还乡须断肠多了一些理解。生活是一个圈，不经过大风大浪的人，连安稳的日子都没法享受。捷径，果真是这世界上最近的最远，不幸，真的是这世界上最远的最近。

爱是驯养。

主人公无论在什么情况，都不停止思考接下来的计划，同样是思考，却从来不思考理论上的事情，从来都是实践，实践再实践。思考实践上的事，不要胡思乱想啦！

看见了这个故事想想我们的生活环境，确实是变得越来越挤了，小时候玩什么？朝着远处大喊，听自己的的回声，如今可没有这种地方可以供我们这样玩了，否则一定被看成是shab，可如此，人们也就不知道回声这种无处不在的东西，也就变得愚昧了，这是一种另类的愚昧。

“它的口袋里，有两块西班牙金币和一个烟斗，对我来说，烟斗比金币有用十倍。”很值得玩味的一句话。

我也渐渐发现了，读书还是要读经典的书，既然别人都总结好了得，何必再让自己劳累地追寻呢？

但是也如我所说，这只能算是把权值提高了，而不能把这些一棍子打死，否则就收获不了意外的感动了。

狗确实是这样的，容易撑死，不要喂它太多。

这本书确实让我们开