会最后一项，是传扬福音，这次是路德主讲。

除了其他内容以外，路德特别从正面阐述了在神的创造面前，人人都是神的创造成果这一点上平等；尤其是从始祖犯罪以后，人人都是罪人，没有任何人比另外一些人高贵！

他特别强调，神要拯救的是那些受压迫的人，不但从人的压迫下得自由，而且从罪的奴役下得自由。

这就是认罪悔改，信主得救。

也可以说，信主，得到了神恩赐的永生的自由；天军废除了种姓制度，让他们生活在新的政权之下，是天国在这个世上给他们的自由。

所有这些，都是神让万事共同效力，让爱神的人得到益处。

路德当然不会忽略地狱的惨景，如果不信耶稣，就是坚持在罪中，也就是自己选择去了地狱，那里的情景，比最惨的种姓制度之外的不可接触者还要更痛苦万倍。

活生生的见证、可见的好处、深入人心的福音讲道，都促使人们归向基督教信仰，因此在布道结束的呼召环节，有接近百分之八十的听众决志信主。

这下路德等军牧又有的忙了。

散会以后，麦轲把萧朝贵、六划、尼赫鲁、杰奇找到一起，商量了一次接着要干的事情。

决定兵分两路，一路留在印度半岛，建立起下面两层政权组织；另一路继续西进，开过印度河，占领印度和西岸多由地区。

建政这一路由萧朝贵负责，尼赫鲁和杰奇具体干活。

去印度西岸的大军由六划率领，所有的主力部队，都随着他去西征。

麦轲还是充当自由人，哪里需要就去哪里灭火。

不过，第一步，麦轲决定先把那两个钉子户解决，有两个野战师在那里围着他们呢。

麦轲说走就走，带着他的卫队和猛禽旅就升空而去。

第一个城市就是印度南部班加罗尔，卡纳塔克邦的首府，那里也是印度第三大城市，人口约六十五万。

其实麦轲对这个城市耳熟能详。因为这个城市后来发展成印度的电脑生产中心，也成了世界上许多著名电脑厂商的研发中心，曾经在世界上排名第五位，被称为印度硅谷。

除了其它原因位外，这里的地理环境适宜，对生产精密产品很有帮助，班加罗尔位于德干高原，在海拔大约一千米的丘陵脊顶上。

但是天军进攻的时候，这里还没有那些现代工业的踪影；而在后世生产电脑的山脊上，现在都是军事设施。土邦的领袖们在这里。以及另一个没有投降天军的大城迈索尔，布置了全土邦的兵力，力图保住他们在这里的利益。

麦轲到了班加罗尔，师长张德成前来迎接。麦轲以前和他见过面。就是没有一起工作过。所以不是那么熟悉。

实际上，天军所有师级和师级以上的军官，麦轲都至少见过一面。通过灵犀一动，和他自己的半桶水观相术，对这些人进行考察，起码在信仰和忠诚两方面都国荃才能上任。

至于军事上的把关，则由张远和彼得分别负责。

张德成一边走一边向麦轲汇报这里的战况。

原来他率领增援的两个旅赶来以后，加紧了对全程的包围，尤其那些防守松懈的东部和北部，全部落入了天军的手中。

现在敌人基本上都集中在中间的一条山脊上，大约有三里地长，半里宽，上面有各种城堡、堑壕、地下暗道等防护设施。

因为天军有指示，不必急着攻坚，因此张德成就只是大家围而不攻，而且也只有两个旅做这项围困，另外一个旅去安抚百姓，为建立天国政权做准备。

了解了情况以后，麦轲第一件事就是把三合一枢纽工程铺设到这些新占领的地方，破烂的街道，残垣断壁，都别一扫而空，取而代之的是