第121章 宇宙能量之超长篇(2 / 6)

下场。

从这以后,中国历史上只会自恃之勇的人更多都是作为用脑之士的工具和武器,而有勇无谋成了这些莽撞人最为致命的弱点,随着时代和文明越发达越先进,这些肌肉发达头脑简单的雄壮之士们也越显得可笑鄙陋,就像在这部《金刚王:死亡救赎》的片里,当我们看着这些以一当百的肌肉男自相残杀,听着他们那比废话还无聊的台词,吐槽着这如同恶搞般幼稚低端的剧情,一种对功夫动作电影的厌腻鄙夷之情不禁油然而生。

尽管到了如今这时代,人类尚武的心理成了一种对肉体健康与美感的追求和向往。但世界范围内那个肌肉男主导影坛的时代貌似已然远去,那种上个世纪八九十年代,诸如阿诺施瓦辛格,史泰龙此等壮汉拍的机枪狂扫片在现在看来未免有些乏味。至于李小龙的那些功夫片,人们之所以会怀念,更多是因为那是西方文明接触熟悉我们中华文化的窗口之一,如今时过境迁,功夫的神奇新鲜感已然不再,而欧美诸国对我们华夏文化内涵的了解也更加深入,他们或许早就发现我们“止戈”为武的理念,似乎并不像当初李小龙、成龙、李连杰的功夫片里好看的武打动作一样肤浅,狭隘。

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所以无论是这片里的功夫新星释行宇再怎么穿着中山装的行头,让人怀念起当年李连杰在那部功夫爽片《精武门》里陈真的扮相,也无论这片的画面人物造型有多么令人想起当年的风靡一时的日本漫画,如今物是人非,曾经的人和事以及产生的影响不可复制,牵强而又想当然的拍一部像《金刚王:死亡救赎》的电影,亦不能唤起观众们对功夫电影的兴趣和向往。

只不过以如今生意场上那些投资人和制片人的精明猜测,这片很有可能只是相关人士随兴来荼毒一下观众的智商吧,而主要恐怕是特供拍给日本政客们看的,不然这样剧情为何如此隐喻十足却简单鄙陋,肯定是怕那些在美国奴役的夹缝中扭曲变态的傀儡们看不懂吧!虽然这种观点非常偏激荒谬,不过也算是对看完片之后郁闷之情的一种发泄吧。

最后,很想说这部《金刚王:死亡救赎》的亮点其实不是肌肉男之间的武打,而是在片中参与演出的配角洋演员们中国话说得真好,这是不但是中国电影走向国际的一个表现,更是世界正在走近中国的一个现象。似乎中华文化成为世界主流文化的时代正将悄悄来临……

小议《乔布斯 Jobs》:象征昨日已逝的技术型文艺青年

美国的人物传记题材电影貌似有一种尴尬常常表现为:在他们那个控制着地球上大半财富和资源的优越国度,有的是人力物力财力拍足够多的人物传记电影,可无奈的是美国太年轻了,值得一拍的人物和事迹相对来说却少之又少……于是,那些个在奢靡中腐朽发烂的艺人啊,那些在大麻中云里雾里的罪犯啊,以及一些徒有虚名的大忽悠,包括穷凶极恶的变态都被拿去拍成电影以飨观众,甚至还大量编造了很多参差不齐的美国英雄来填满荧屏的空白。

诚然,作为观众来说,我们只在乎拍的电影好不好看,像《阿甘正传》、《钢铁侠三》、以及《林肯传》这样的不错的美式英雄片和人物传记片,都是非常受观众赞赏和认同的电影。可“阿甘”和钢铁侠这样的人物都是现实生活中不具体存在的,他们更是一种美国文化和国美精神的诠释和缩影,而像林肯这样真正算得上伟大的伟人美国实在太少了,于是像乔布斯这样的貌似伟人的人才能被拍成这部叫做《乔布斯》的电影。

尽管《乔布斯》这部电影更像是趁着苹果电子产品的全球风靡,拿乔布斯的逝世来搞一项国际性的苹果品牌商业推广和营销。但是其中“活着只为改变世界”的主题还是值得标榜的,毕竟这些年来电脑的广泛普及让人类文明在这个全球