激荡五行神藏而产生的真力，所谓的五行神藏就是在元神内部对应肉身五脏的位置的一种结构，难点就是如何定位五行神藏，别看很多人都会修炼真火法和真水法，但是实际上，他们对于如何定位自己的五行神藏根本就不知道，都是被动的被元神法力牵引来激荡神藏的，典型的知其然不知其所以然！

而唐忠国能够定位到元神内五行神藏的原因，就是因为他在异人时期，就把静功层次堆到了天下无双的地步了，就按照他那种常态化修炼天眼术的修行模式，一般异人还真的做不到的，即使那些名山高庙里面的大德真修，都不见得有唐忠国这个毅力，要知道，常态化开启天眼除了元炁总量的限制之外，就是要忍受那种特殊的观察角度，有点类似于第三视角，唐忠国接受过上辈子各种游戏的洗练能够轻松接受，但是其他异人就不见得了，估计开一段时间就会因为看到的东西太多，而无法稳定心神退出天眼术的状态！

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静功被唐忠国玩出花来之后，他的性功修为也算是举世无双的水平了，因此他觉醒元神的时候，才非常的顺利，没有一丝一毫跟肉体撕裂关系的刺痛感，要知道，这些地仙界的修士都无法在觉醒元神的时候，感觉不到一丝一毫的刺痛感的，顶多就是能够忍住罢了，当然这种完美级别的元神，也给唐忠国带来了一个被动，就是能够轻松的挖掘元神内部的神藏，因为元神里面的神藏可不单单只有五行神藏，还有六合神藏、七星神藏、八门神藏和九宫神藏，这都是在修持法术神通的时候要挖掘的地方！

因此，唐忠国能够轻松的根据「丙午真火」和「癸卯真水」的原理，从自己的五行神藏里面，构筑出来「甲辰真木」、「辛丑真金」和「戊寅真土」三门法术，这可是把峦合彻底惊到了，虽然这种道家真法类的五行法术比较常见，但是问题是他只给唐忠国带回来了两门真火和真水的五行法术，其他三种他觉得用处不大就没有给他带，但是唐忠国居然能够根据真火和真水两门法术自己推演出来，最重要的是，唐忠国的推演可没有使用任何的灵宝，也没有进入任何的特殊状态，完全就是通过研究理论推演出来的，用时还不到半个月的时间，要知道，这些流传了上千个元会的玄门真法类法术，都是洪荒早期玄门刚立的时候传播出来了，这么些年有很多人想过要改进的，但是都以失败告终了，是那些人脑子不够用吗？肯定不是，只是唐忠国过于妖孽罢了！

彻底找到了五行神藏之后，唐忠国就实验了一下按照原理推演出来的法术之后，他就开始打算利用神藏的力量，构筑出来五行偏向平衡的火系法术和水系法术，最简单的办法就是先用法力抵挡自己的火行神藏，然他构筑出一个基础的火系法术结构，然后在向里面依次注入木行神藏的神力、水行神藏的神力、金行神藏的神力和土行神藏的神力，最后再重新涤荡自己的火行神藏让五行相生形成一个循环，形成一道完整的五行平衡的真火，当然，水系法术的原理也基本相同，不过就是依次注入的神力顺序有变化而已，因此，唐忠国把两道新法术称之为「归元真火」和「归元真水」，五行相生也就代表着生生不息，只要真火一燃，真水一动，就不需要额外的法力维持了，完全能够凭借着空气中的灵气一只维持下去，不过，也是因为这个特性，法术效果不够激烈，没有什么杀伤性罢了！

「水火炉」的法术替换成了「归元真火」和「归元真水」之后，不仅炼丹消耗变小了，而且炼丹的稳定性和出品率也变高了，就算是刚刚进入人仙境的刘思妤用她稀薄的法力御使丹炉，都能够轻松的炼制七八炉的天仙境以下的丹药了，因为着山谷里面的灵草灵药实在是太多了，再加上这几天唐忠国没事就改良丹药配方和成丹手法，所以谷里面攒下了大批的丹药，谷里面四人，就算加上峦合和他的两个持剑童子，