第495章 鸿蒙演义(14)(3 / 3)

所谓的元胎,就是元神最初的形态!

合道四步中,炼精化炁,炼炁化神,炼神反虚和炼虚合道,提到的神就是所谓的元神。

但是元神也是一个最为笼统的称谓,最初的形态应该叫做元胎;

元胎炼出四肢九窍的外形之后,被称之为元婴;

待到元婴中阴渣全部炼化,阴尽阳生的时候,才会被最终称为元神,当然也有人叫做的阳神的!

而能够修成所谓的元神,差不多就是人仙境了!

但是,有些人先天凝聚出来的元胎尺寸太小,这就会导致之后形成的元神潜力极低,法力上限也相当的低。

于是乎,一些心术不正之人便动起了歪脑筋,妄图借助他人的元胎来助自己修行。

他们通过各种卑劣手段夺得别人的元胎,并在其转化为元神后,将其吸入自身元神之中,以此来提高元神的基本素养!

不得不说,此等旁门左道虽然能让修为突飞猛进,但却存在着极大隐患——在吞噬他人元神的同时,也会一并吸纳对方的精神意志。

如此一来,当面临升仙瓶颈时,这些杂念将会成为难以逾越的阻碍。鉴于此,众多走偏门的修士历经无数次试验与钻研,终于研制出一种名为“元胎化极升天缈仙丹”的奇药。

此丹专为替代他人元神而生,只需携带数颗于修炼时一同服下,待到丹药尽数化为元神后再行吸收,即可确保万无一失。当然,美中不足之处便是所需修炼时间较长而已!

不过,在仙诀功法经过几十万年的推陈出新之后,凡境部分功法影响元胎的问题早就已经解决了,这种丹药也就没有什么市场了,因此,很少有人再用了。

唐忠国当初炼制这些丹药,也是本着技术积累的用意,把他们极品级别的炼金公式推演出来后,就不再炼制的。

而这两枚丹药因为能够提供跟正常修士,一模一样的生命气息,反而成了现在两具偃师甲脱困的重要手段。

以唐忠国的元神修为,只要向两枚丹药里面注入一点元神之力,就能够让丹药迅速的进化到成熟。

而丹药上面的浓郁的生命气息,正好能够跟笼罩两具偃师甲上面的死亡领域形成鲜明的对比,吸引三位鸿蒙金仙的注意了。

果不其然,就在包裹着丹药的法力膜崩碎的那一刻,原本站在偃师甲面前的三位鸿蒙金仙,像是应激一样,消失在了原地,出现在了丹药飞行的方向。

而唐忠国和建马也是赶忙御使着偃师甲,离开了原地,向着反方向跑了出去!

四合院:一人纵横