学医与学游泳有相似的地方,比如说,不下水的话,在岸上学的再好,游泳知识再扎实,也是没用的。
总要下水,扑腾几下,然后才能学会的,不然感觉是不一样的。
而已经学会游泳的,给不会游泳的解释,怎么飘起来,怎么划水,你看,只要你不紧张,不乱动,根本不会沉下去……有用吗?
该经历的这一遍,最后还是要经历一遍。
而一旦会了游泳,那种感觉只可意会不可言传。
就如同现在的李介宾,他现在感觉自己在水里,怎么游都行,吐气换气变成了习惯,仿佛变成了一条自由自在的鱼,身体轻盈地在水中穿梭。
他可以轻松地变换各种姿势,感受着水的拥抱和推动。每一次划动手臂、踢动双腿,都带来一种愉悦感。
这种愉悦不仅仅来自于身体的运动,更是与大自然融为一体的美妙体验——虽然是游泳池里......
他畅游在水中,感受到水流的力量和温柔,享受着水的包容和支持。
有诀窍吗?似乎有,但又似乎没有。
对于李介宾来说,现在在水里面游动已经成为一种本能,一种自然而然的反应。
他不再需要刻意去思考如何游动,而是凭借着身体的记忆和对水的熟悉,做出最恰当的动作,让身体跟随水的节奏舞动。
这就是水性,它不仅是掌握游泳技巧的能力,更是与水建立起的一种默契和情感联系。当一个人真正领悟到水性时,游泳将变得如行云流水般自然流畅。他们能够与水和谐相处,充分发挥出自身的潜力,享受游泳所带来的无限乐趣。
而中药呢?游泳有水性,中药的药性呢?
药性又是个什么东西呢?
这是个很有意思的事情。
但是在李介宾看来,中药没有固定的、绝对的用法功效,历朝历代不一样,不同医家不一样,不同派别不一样,学习的时候可以有个标准,但是不能迷信,也不能迷糊,一定要在对应的体系下去使用。
……
“大家好,今天我给大家讲讲道地药材啊。”老罗在讲台上激情澎湃地说着,“你们知道我们山河省什么药材是道地药材吗?”
“东阿!”一个同学回答道。
“还有呢?”老罗问道。
“四大怀药?”另一个同学答道。
“嗯,不错。”老罗点点头,继续问,“还有没有其他的?”
“秦艽?”又有一个同学喊道。
“北柴胡?”最后一个同学也不甘示弱地喊了出来。
“嗯嗯,都对!”老罗满意地点点头,接着说道:“咱们中医说,药材都是天地灵气所生,不同地方的气候、土壤等环境因素会影响药材的品质和功效。
所以有些地方产的某种药材特别好,就被称为道地药材。
东阿之所谓叫东阿,听说是咱山河东省的驴比较好........”
同学们听着老罗的讲解,纷纷点头表示理解。
老师,这是你一个大学教授能说出来的话吗?
“螃蟹是寒凉的,因为近水,鸭肉性凉,因为也是近水,而飞禽就是热性的……古人有云,毒草十步之内必然有解药,这个怎么理解呢?这个同学你回答一下。”
薛静回答道:“所谓毒性,其实就是偏颇,但是既然能在毒草附近存活儿,那么自然也是能纠正这个偏性的。”
老罗连连点头:“说的很好,女娃是四川的吧?四川人称天府之国,那里的道地药材可是很多呀。
什么川黄连,川大黄,川乌,川扑,川芎,川贝,川楝子,川牛膝,川黄柏,川椒,川附子……”
下面的同学嘴巴越