画面很美。

每个人都有别人不知的辛苦，也有别人羡慕不来的人生。

……

在北魏的大多数地方，雨水要比南朝要少很多。

即便在春天里，当从南方而来的风温暖起来时，洛阳、商丘，再往南方的边境，很多道路上还是尘土飞扬，还是十分干燥。

一辆朝着南方边境而行的马车停了下来。

道上尘土飞扬，天空却很湛蓝。

道边的一株老树上也全是尘土，但站在这株老树下的一个人，身上却是纤尘不染，比这株老树上生出的嫩芽还要洁净无数倍。

他看着停下来的马车，有些意外。

“我真的很佩服何修行。”

他忍不住摇了摇头，说道“不只是他，就连他的这两个弟子，都始终敢于做逆天的事。”

他之所以这么说，是因为他觉得自己有资格这么说。

因为他是贺拔岳。

在他看来，在十余年前，沈约毫无疑问是修行者世界的顶端，是天。

而在这十余年之后，他便是现在的天。

所以这个世间最为优秀的那一批人，却真的往往喜欢作死，就真的爱挑战比自己更为强大的存在，就真的喜欢逆天？

看着这辆马车，真正的感知到内里的这人并非他所想的魔宗，而是自己不久前在南朝和北魏的边境见过一次的陈子云之后，他便更不能理解。

“就像当年的何修行一定要和沈约为敌一样，现在的们，为什么一定也要和比们强大的我为敌，为何不能和我合作呢？难道们一定要用这种方式，来表明们的态度，哪怕付出自己的生命？”

听着贺拔岳这样的声音，陈子云走出了马车。

他看着贺拔岳，说道“人在无数年前，也是茹毛饮血，和禽兽无异，但人后来有了教化，便开始知礼义廉耻，人之所以为人，并非是因为人掌握了更强大的力量，而是因为人有了教化产生的规矩，规矩便是很多年来人和人之间交往必须知道的道理。有了道理，才产生善恶之分，才有不同看法的人形成不同的群体，人为敌为友，便是看他归属于什么样的群体，身处什么样的环境之中，喜爱和厌憎，也基于此。我们对的做法感到厌恶，便自然不喜欢这个人，不喜欢这个人，便自然和为敌。所以不是我们喜欢逆天，不是我们喜欢表达自己的态度寻找自己在这个人间的存在感和位置，而是不可能改变得让我们喜欢。”

“那如果将幽冥神蚕和九幽冥王剑都交给我，我或许比南朝皇帝和北魏皇帝更能治理好世间呢？”贺拔岳看着他，说道“不相信这种可能？”

若这是一场佛宗的辩经或是南朝学派之中的辩论，或许基于双方的不同观感，真的可以辩论很久。

但可惜的是，陈子云是最不喜欢这种辩论的人。

敌人就是敌人。

已经是敌人，就没有什么好说的。

死去的人不能复生，要说道理，那请也死了再去和被杀死的人讲道理。

这就一直是剑阁的道理。

不认同这种道理的，也不会是剑阁的人。

所以他只是抬起了头，不再看贺拔岳，异常简单道“幽冥神蚕和九幽冥王剑，不会交给的。”