的方法，通过针刺、艾灸等手段来通经络、调阴阳，达到养生保健的目的。

整首诗以七律的形式，将《灵枢·本输》的内容与周易哲学相结合，既展现了中医理论的博大精深，又体现了其与哲学的紧密联系。同时，也表达了对中医养生保健的重视和推崇。

二、《以周易哲学视角解读〈灵枢·本输〉》

《灵枢·本输》是《黄帝内经》中的一篇重要文献，主要论述了人体五脏六腑的气血输注出入的部位，以及这些部位与四季、五行、阴阳等的关系。以下是对这篇文献的白话文润色扩展：

黄帝问歧伯说：针刺的道理，必须通晓十二经络的起止，络脉的别出，五输穴的留止，六腑的配合，四季的出入，五脏的流注，经脉的宽窄度数，浅深的情况，高下所至的部位。我希望听听这些道理。

歧伯说：请让我按照次序来谈。肺经的脉气出于少商穴，少商穴位于手大指端的内侧，是井木穴；脉气溜于鱼际穴，鱼际穴位于手鱼的部位，是荥穴；脉气注于太渊穴，太渊穴位于鱼后一寸的凹陷中，是俞穴；脉气行于经渠穴，经渠穴位于寸口之中，是经穴；脉气入于尺泽穴，尺泽穴位于肘中的动脉处，是合穴。这是手太阴肺经的穴位。

心经的脉气出于中冲穴，中冲穴位于手中指的尖端，是井木穴；脉气流于劳宫穴，劳宫穴位于手掌中中指本节的内侧，是荥穴；脉气注于大陵穴，大陵穴位于掌后两骨之间的下方，是俞穴；脉气行于间使穴，间使穴位于两筋之间，三寸的中间，有过则至，无过则止，是经穴；脉气入于曲泽穴，曲泽穴位于肘内廉的凹陷中，屈肘而得，是合穴。这是手少阴心经的穴位。

肝经的脉气出于大敦穴，大敦穴位于足大趾的尖端，以及三毛之中，是井木穴；脉气溜于行间穴，行间穴位于足大趾之间，是荥穴；脉气注于太冲穴，太冲穴位于行间上二寸的凹陷中，是俞穴；脉气行于中封穴，中封穴位于内踝之前一寸半的凹陷中，使逆则宛，使和则通，摇足而得，是经穴；脉气入于曲泉穴，曲泉穴位于辅骨之下，大筋之上，屈膝而得，是合穴。这是足厥阴肝经的穴位。

脾经的脉气出于隐白穴，隐白穴位于足大趾的内侧端，是井木穴；脉气溜于大都穴，大都穴位于本节之后的凹陷中，是荥穴；脉气注于太白穴，太白穴位于腕骨之下，是俞穴；脉气行于商丘穴，商丘穴位于内踝之下的凹陷中，是经穴；脉气入于阴陵泉穴，阴陵泉穴位于辅骨之下的凹陷中，伸足而得，是合穴。这是足太阴脾经的穴位。

肾经的脉气出于涌泉穴，涌泉穴位于足心，是井木穴；脉气溜于然谷穴，然谷穴位于然骨之下，是荥穴；脉气注于太溪穴，太溪穴位于内踝之后跟骨之上的凹陷中，是俞穴；脉气行于复溜穴，复溜穴位于上内踝二寸，动而不休，是经穴；脉气入于阴谷穴，阴谷穴位于辅骨之后，大筋之下，小筋之上，按之应手，屈膝而得，是合穴。这是足少阴肾经的穴位。

膀胱经的脉气出于至阴穴，至阴穴位于足小趾的尖端，是井金穴；脉气溜于通谷穴，通谷穴位于本节之前的外侧，是荥穴；脉气注于束骨穴，束骨穴位于本节之后的凹陷中，是俞穴；脉气过于京骨穴，京骨穴位于足外侧大骨之下，是原穴；脉气行于昆仑穴，昆仑穴位于外踝之后，跟骨之上，是经穴；脉气入于委中穴，委中穴位于膕中央，是合穴，委而取之。这是足太阳膀胱经的穴位。

胆经的脉气出于窍阴穴，窍阴穴位于足小趾次趾的尖端，是井金穴；脉气溜于侠溪穴，侠溪穴位于足小趾次趾之间，是荥穴；脉气注于临泣穴，临泣穴位于上行一寸半的凹陷中，是俞穴；脉气过于丘墟穴，丘墟穴位于外踝之前的凹陷中，是原穴；脉气行于阳辅穴，阳辅穴位于外踝之上辅骨之前及绝骨之端，是经穴；脉气入于阳陵泉穴，阳陵泉穴位